《礼记》有言:“凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。”大意是说,治理百姓,首重礼制,而在所有礼仪中,祭祀最为根本。而“礼”得要义正在于“各从其类,各尽其性。”真正的庙算者明白:“牛能负重,马善致远,鸡可司晨,犬可守夜,”用人之道的精髓不在于寻找完美之人,而在于将每个不完美的人放在能发挥其特质的位置上。正如太极图所示,阴阳两仪各具其用,合而为道。
用人之妙,不在改造,而在顺性
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