口者，心之门户也；心者，神之主也。
虽然有一句话这么说，“判断一个人，不要看他说什么，而要看他做什么”，但是实际上，我们往往更容易先听到别人的言语，通过言语了解一个人也是最直接的方法。一个人所说的话，必然来自于也代表着其心意与思想，因而可说是“言之有物”。
也许这人心直口快，想什么就说什么，那么和这样的人打交道反而最容易，因为很轻松就能知道对方的真是想法。唯一可能的问题是，因为过于直接，语言往往也更加犀利不留情面，碰到心念刁钻的人，容易受到言语伤害。
有的人言语之间，相对温和，不管是好话坏话说得有分寸，但又不失坦诚。和这种人交流大概是最轻松愉快的了。
但总有人是口是心非的，相对而言，与这种人打交道，虽然“口者，心之门户也”，到底是个严丝合缝的防盗门，怕是平日只打开了一个猫眼而已，哪里能轻易让人窥探到他的真实想法。
我不由得想，人在成长的过程中，心之门户也会随之更新换代。也许小时候的我们，都是张柴门，里面有什么，外面就能看到什么，毫无顾忌地大开着。渐渐地，年岁增长，这张门可能变成木门、铁门、防盗门。因为社会经验教得我们说话越来越小心，越来越深思熟虑。是好事吗？总有些好处的。是坏事吗？倒要看自己这门如何掌控了。
言善以始其事，言恶以终为谋。
与人交流沟通时，我们常有观点的相互传输。鬼谷子告诉我们该如何有效地表达和传播自己的想法：分析利弊助人决策而不是单纯地要求别人按照自己的想法去做。我认为这一点也可以说是要“言之有物”。
一味地说做什么，是难以服人的，除非这么说话的人早已功成名就，本身说服力很高、影响很大，会让听者愿意无条件地相信其观点。这就是权威以及专家的特殊影响力。从另一方面来说，当代的“偶像”也有这样的影响力。这却是因为粉丝们往往倾注过分的热情与感情，愿意追随他们的脚步。不知那些偶像们，有多少人对自己的影响力心知肚明，并且愿意承担这背后应该承当的责任。
而在普通生活中，一般情况下，要想说服别人，需要佐以利弊。毕竟人的天性就是趋利避害。
教育孩子如此。孩子从小到大的成长过程中，有太多的是非曲直来自于家长和老师的教导。直接要求他们怎么怎么做是不可取的。一来知其然不知其所以然，会导致他们难以举一反三，适应生活中其他情况。二来，由于不是真正地理解，也很难真正地接受。特别是逆反期的孩子，如何能听得进去这种枯燥的说教。
同样的，朋友之间交流也是如此，当领导者安排工作更应该如此，这样才能真正达到以理服人的目的。
