老子在《道德经》中写道：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
这世上最为笔直的东西，它就像是弯曲了一般；最为机巧的人与事儿，都肯定会表现得较为笨拙；最懂得争辩的人，都会表现出木讷的模样。
其实，这世上的许多事儿，都是不能从表面直接看出来的。
因为这个世界由“矛盾”而组成。而矛盾的背后，往往就是无上的智慧。
很多人就会疑惑，为何“矛盾”的背后会有着无上的智慧呢？
就拿一个较为聪明，懂得做人的人来说，如果这个人懂得为人处世，那么他就不会处处显摆自己的聪明，而是懂得收敛锋芒，装成愚笨的模样。
说到愚笨，千古全才苏轼曾在《洗儿》中写道：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
一个人要想达到“公卿”这样的地位，单靠他的能力，单靠他的才华，那是远远不够的。哪怕是你上了位，那也坐不稳。
在这个时候，“愚且鲁”的品质就显得格外重要了。因为一个人外在的愚笨，会帮他省去过多的麻烦，让他能够更好地发展自己。
在这个世上，看似老实，实际上“大智若愚”的人，往往会这么处世，闷声发财。
融入环境，借力打力
有一位企业家说道：“在这个世上，那些不懂得融入环境的人，永远都得不到环境的帮助。”
环境，可以是经济大环境，可以是政治大环境，也可以是职场小环境。但不管是哪一种环境，你能利用好，你就能有更多的收获。
一个身处在职场中的新手，该怎样做才能得到环境的认同，适应环境呢？
那就让自己躁动的心安静下来，不要让它产生任何异常的情况。这种异常，包括锋芒毕露，包括争取得到别人赏识的冲动。
其实，这是新人要不得的行为。
新人最要做的，便是别惹到那些较为有资历的老员工，也不要动不动就跟上司打交道，这容易踩雷。
只有人懂得融入到一个大环境之中，慢慢地吸取身边人的经验和智慧，那你很快就能累积好自己的实力，同时也做到人际关系和谐。
那么，你将会有借力打力的机会，更好地实现自己的目的。可以说，融入环境是基础，而借力打力，才是人之企图。
大智若愚的人，不会在没能力的时候反抗环境，而只会适应环境的发展趋势，顺应潮流。
有功不居，为人低调
在这个社会当中，大多人在面对功劳的时候，第一时间便会失了理智，没有了平常时期的处事原则。
而有一类人，他们哪怕内心再高兴，也不会将情绪表现出来，而是做到有功不居，为人低调。
就像是《西游记》中的沙和尚一样，他没有通天的实力，没有过硬的背景，为何就能够与唐僧团队融合，进而取得真经呢？
那就是看起来愚笨不堪，呆板木讷的沙和尚，特别明白当中的规则。
如果他争着去救唐僧，争着立功，那他第一时间就会得罪孙悟空。孙悟空这类人，可以说是职场中的技术骨干。
如果他争着出去化缘，跟别人打交道，那么他就会触犯猪八戒的利益。而猪八戒这类人，便是职场中的“人缘帝”。
如果他总是喜欢说教，那他立马就会给唐僧打脸。而唐僧这类人，便是职场中的头，就是总经理。
可以说，人如果没有过硬的背景和实力，就不能跟技术骨干，跟人缘极好的老江湖，跟总经理去争功，不然吃亏的还是你自己。唯有低调，才能让人长存。
隐忍待发，默默蓄力
有一位东山再起的老板感慨道：“要想东山再起，如果你没有一定时间的隐忍，那你终究会屡次落败。”
隐忍的本质，不仅仅是忍那么简单，它还是一种积聚实力的有效方式。
当年司马懿及其子孙，为何能够统一三国，结束这百年的乱世？最重要的一个原因，就是司马懿一家都懂得隐忍。
曹操在世时，多次观察司马懿，每一次想铲除司马懿的时候，都下了手。为何？不仅因为他有才华，更是因为他懂得做人。
老板认为自己不忠，他不去争辩，而是跑回家去，有多远跑多远，而且还装病，给人一种此生毫无大志的感觉。
可是，像司马懿这种人，他是没有大志的人吗？并非如此。越是有大志，越要表现出胸无大志，如此才能保存自己的性命。
同样的道理，在如今的社会，要想更好地混下去，人不仅要有智谋，还要有隐忍的品质。
只要在适当的时候隐忍，那么这个人最后肯定是会出头的。
有句谚语说得很好，没有磨砺良久的刀子，就算给你一条绳子，你也割不断。
人，如果大志在胸，想要成就大事业，那么，就要给自己一点手腕，培养大智若愚的智慧。
文/舒山有鹿
