“人为什么活着，换种说法便是：人为什么不去死。”这是一次上课我们中国史的老师对自己人生的调侃，使得我们在台下忍俊不禁，粗察此话不过是一句玩笑话，但细究来，却也更能引发出我们对人生的思考：人生活的意义是什么？
首先，无论是出于何种目的，人们生活的意义总是基于生存，无论是从原始社会到阶级社会，还是从封建社会到民主社会，或者是从资本主义到社会主义，如果没有足够的物质基础，这样一种社会形态的更替和过渡是不可能完成的，人类也不可能发展成为文明。所以，我想说的是，只有活下去你的生活才有意义，才能创造出更多的意义，生命诚可贵，不可弃于荒。（致武汉理工大学和湖南大学的两名同学）
生活，首先要有生存，然后才有生活中的一切，但显然，我写这篇文章的目的不是在于诉说生活的本源，我更在意的是，人们得以生存后生活的状况。
人类总是有一种这样的本能，即竭尽全力地去追求某种需要，如原始时期人们为了生存而一日三徙，又如现在为了生活而四处流浪，倘若说除了食物之外人类还有什么好追求的，那便是天际明星，银河皓月了，但人偏偏是具有灵性的，一点星星之火就能够激发出他们所有的斗志，而这星星之火，被人类称之为梦想。
人的少年时代总有追求的时候，不论是追求一个美丽的姑娘，还是一个渺茫的梦想，这样一种追求在人的一生中总是最美丽的时候，可以说，人生活的意义就在于追求，如夸父逐日般的追求，而这种追求不能是走马观花式的样子。
《孔子集语》韩诗外传八中子贡摄齐而进夫子言：“君子亦有休乎？”孔子答曰：“阖棺兮乃止播兮，不知其时之易迁也。此之谓君子所休也。”
人们总是把追求误以为是去达成一个个目标和一件件未竟之事，却忽视人一生的修行其实在于永不止步。
概观人生活的意义，不仅在于对人生至高理想的不懈追求，还在于对自身人格的不断匡正，恰如一个国家的强大，不仅在乎于硬实力，还在乎于其软实力。
但无论是硬实力的营造还是软实力的修成，都离不开一个学字，学者，即为个人所掌握的知识和资料的总量，论义理，存乎识；论词章，存乎才；论征实，存乎学。由此可见，一个人思想的基础和修身论世的根基全在乎于学。
古人云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。生活的意义在于不断地追求，而追求的方向则在于不断地学习，但持之以恒的义理虽说在此，三天打鱼两天晒网者也绝不在少数，就连子贡这样的孔门七十二贤之一也有倦于学的时候———《列子•天瑞》：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”其实无论是子贡还是孔子，这世上的每一个人都有倦于学的时候，但一时间的倦怠在某种程度上也是有所必要的，虽然孔子也许并不这么认为，———孔子告子贡曰：“生无所息。君子息焉，小人休焉。（后两句实为子贡话）”
人在茫茫一生中行走，不知人生的意义为何，就像在读书的我们，不知读书的意义为何。但既觉书籍为人类有史以来最伟大的发明之一，不仅在于其能扬播好的思想，传授知识的灵魂，还在于其能清静人的内心，使人明白生活的意义。
当有人再问起你读书的意义时，你也不必言说，如果你读的书足够多，思想足够深，问的人自然会明白读书的意义。
在现在的我看来，生活的意义不过在于在不断地追求中寻求满足，在不断地阅读中品味各样的思想，与这个复杂的世界作简单的斗争，以及一点闲暇时光里的享乐偷欢。
学识影响眼界，眼界决定格局，而格局影响人的一生，最怕一生碌碌无为，用无谓的努力蒙蔽双眼，还安慰自己平凡可贵。
为人如果像埃隆•马斯克那样，有着改变世界的想法，有着永恒不变的追求，有着不止于惠及自己的理想，那么人生一定是不平凡的人生。———《地球不配我死，先把我的特斯拉送往火星》
思维改变活路，读书增值账户。最后敬以一首玛尔赫的《做一个最好的你》为念：
如果你不能成为山顶上的高松，
那就当棵山谷里的小树吧，
但要当棵溪边最好的小树。
如果你不能成为一棵大树，
那就当丛小灌木，
如果你不能成为一丛小灌木，
那就当一片小草地。
如果你不能是一只香獐，
那就当尾小鲈鱼，
但要当湖里最活泼的小鲈鱼。
我们不能全是船长，
必须有人也是水手。
这里有许多事让我们去做，
有大事，有小事，
但最重要的是我们身边的事。
如果你不能成为大道，
那就当一条小路，
如果你不能成为太阳，
那就当一颗星星。
（你很有可能成为不了马斯克那样的人，
那么就做一个最好的自己。）
附注：简书很久未更，愧于被我拉进简书圈的伙伴，经此一更，力争于每三两日内新出一篇文章，不仅与朋友分享我的心得体会，亦在于提高自身的笔力，凡文章思想逻辑不严谨处，望谅解毛头小子，涉世未深。
孤独的人生难免有寂寞徘徊的时候，就像在夜幕薄凉里的缓缓踱步。
