墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
这首诗讲的是贵族们的宫廷丑闻，进一步讲，是之前讲过的卫宣公劫娶儿子媳妇的丑行的后续。宣公死后，公子朔如愿以偿当上了国君，他就是卫惠公。可因为他曾经参与谋害太子伋和公子朔，引起太子伋的老师右公子职和公子朔的老师左公子泄的不满，二人纠结党徒，把卫惠公赶了出去。
可齐国这个时候站出来给卫惠公撑腰，想出了一个馊主意，非要把宣姜嫁给公子顽（卫宣公之子，《史记》说是太子伋的弟弟。）这样，虽然保住了卫惠公的君位，可又犯下了乱伦的错误。宣姜以前被迫嫁给老公公，现在又被迫嫁给小叔子，卫国人对这一桩丑闻，十分不齿。
《毛诗序》认为，这首诗讲的正是这桩丑闻，大学者朱熹也认同此观点。不过，也有人将其理解为一般意义上的“家丑不可外扬”，劝诫世人不要去别人的私生活说长道短。流沙河先生也认为，诗中提到的，只是夫妻之间调情的话，而听到的人没有公德，对其进行大肆宣扬，本来只是闺房之乐，传出去就成了丑闻。因此，不一定非要把本诗跟某些历史丑闻相联系，还是将其理解为一般的“家丑不可外扬”更合适。
第一节，“墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。”墙上长满了蒺藜，轻易不可扫掉。床帏间说了私房话，轻易不能对外提起。如果真大说出来，那就可太难堪了。
茨（cí），蒺藜。一年生草本植物，果实有刺；也有说是用来防止土墙被日晒雨淋的茅草。埽（sǎo），同‘’扫‘’，扫除。中冓（gòu）：内室，宫中龌龊之事。道，说。
诗以墙有茨起兴，讲到床帏之间夫妻说的话，不应当被到处传播。因为这属于私生活范围内的事情，如果传播出去，本来可能是夫妻之间的小情趣，出去保不齐就变了味道。
第二节，“墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。”墙上长满了蒺藜，轻易不可除掉。床帏间说了私房话，轻易不能细说。如果真的要细说，那闲话就会疯长。
墙上长满了蒺藜，无论如何除不掉。你们宫中私房话，实在没法详细说。如果真要说详细，那话说来可长啦。
所，若。襄，除去，扫除。详：一说详细之意；另一说，借作“扬”，传扬之意。长（），生长，也就是俗话说的“好事不出门，坏事传千里”，流言蜚语一旦生了翅膀，那很快就会变得尽人皆知。
第三节，“墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。”墙上长满了蒺藜，轻易不可（除掉）捆起来。床帏间说了私房话，轻易不能宣扬。如果真的要宣扬，那就回变成（对当事人）的侮辱。
束，捆走，这里是打扫干净的意思。读，宣扬。
第二、三节，同第一节相近，都是以反复叮咛的语气，劝说世人不要传播夫妻床帏之间的话。这种谆谆告诫，更多的是从保护当事人的隐私来说的，提醒别人注意公德和私德之间的差别。如果是宣扬卫宣公的秽行，应当不至于是这种语气。
诗经专题第46篇，总第046篇。
