《老子》详解,给所有曲解老子的人(二十八)

知其雄守其雌,为天下谿。

为天下谿,常德不离,复归于婴儿。

知其白守其黑,为天下式。

为天下式,常德不忒,复归于无极。

知其荣守其辱,为天下谷。

为天下谷,常德乃足,复归于朴。

朴散则为器,圣人用之,则为官长。

故大制不割。

解:知其雄守其雌,为天下谿。雄,本义是公鸟。本义:孵卵期的母鸟。谿,同“溪”,指山里的小河沟。

全句为,了解了公鸟守公护孵卵期的母鸟,孵化出小鸟。这是生命的阴阳和,故而有子的现实体现,这是天下生物得以源远流长的根源而没有尽头。

为天下谿,常德不离,复归于婴儿。

全句为,天下生物得以源远流长的根源,不离道的法则,用产生新的生命的方法延续生物的种群。

知其白守其黑,为天下式。

全句为,了解了黑白相依相守相生相克的道理,像太极一样的黑白相守,成为天下运行的法则。

为天下式,常德不忒,复归于无极。

全句为,像太极一样的黑白相守,成为天下运行的法则。与道的法则并无差异。运转往复而没有变化的尽头。

知其荣守其辱,为天下谷。

全句为,了解了荣耀和屈辱的相生相守的法则,就有了人们可以遵照的标准。

为天下谷,常德乃足,复归于朴。

全句为,有了人们可以遵照的标准,世间才能正常运转,再回到高下不相慕的状态。

朴散则为器,圣人用之,则为官长。

全句为,高下不相慕的状态,体现在每个人身上,这样的人就是可用之才。治理国家的圣人,会任命这样的人作为各地的官员治理天下。

故大制不割。

全句为,所以雌雄,黑白,荣辱这类涉及阴阳变化的大象,是不能被割裂地看待的。

评述:这一章的老子详解,和主流断句虽然差之毫厘,意思相差千里之外了。孰优孰劣,请自行评判。

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