2018年12月15日 星期六 晴
《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”
古语说，德不配位，必有灾殃。特别是有些官员唯吾独尊、骄傲自满，最终导致自吃苦果。
有很多年轻的人一出名就问题缠身；有些官员一提拔就锒铛入狱；有的人，家里有钱刚盖完房子，人就出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。他的德行跟他的待遇、福报不相称。这德行在中国人的心中事关重大的。
而全世界的管理，只有我们中国跟德行是有关系的，美国人管理跟德行有什么关系?美国人管理就是管理，有什么德行呢？所以，像特朗普这样夸夸其谈、翻手为云覆手为雨、缺乏担当、不负责任、好色无度、欺世盗名的重利商人也可以当总统的，完全拉低了美国总统的道德水准，令世人侧目。
中国人常说:“凭他那种德行，也想管我吗！”言外之意就是你首先自己要好，才能管我。你德行不够，凭什么管我呢？不能服众啊！
这可是大智慧啊！许多人很糊涂，以为学了管理学就可以当官、当长。实际上就你进了单位、公司、企业就会发现你既不懂经营，又不懂管理，更不懂实际操作。你能管理谁？化解上下矛盾深层次的文化内涵能力那你就更不具备了！所以学工商管理的就业都非常困难，原因就在这里。
当官首先是修己，就是修身养性。就是要克服自己身上的许多毛病，不断培养自己的良好的品行。你自己的道德修养不够、个人魅力不足、知识水平不行、能力素质欠缺，又有什么资格去教训别人呢？说到底，一个官员如果自己德行、修为不够，有谁会听他的呢？
做官也有三部曲：先学墨子埋头苦干，乘年轻好好打下基础；再学孔子埋头追求功名，“万般皆下品，惟有读书高”，此处的“读书“不是我们普通意义上的看书，而是通过读书写好八股文之类在科举考试中脱颖而出，从而达到”做官“的目的。最后学老子随心随性，功成名就之后也要学会身退，贪念权位的后果常常惨烈无比。按照这三部曲，走对了一生平安，走错了后悔莫及！
这就是说，初入职场，要全身心投入实干，在干中求实效、求进取；经过相当一段时间磨炼，渐渐明白自己的定向，懂得什么时候该干什么，知道怎么做才能走向成功，从而谋划未来、准备预案，巩固自信，迎接挑战，接受磨难，以非凡之功，建非凡之业。一旦功成名就，便全然看淡，学会随心所欲、顺其自然。不再执着于功名利禄，只为那心中的愿景，竭尽所能，收获成果，最后远离世俗的一切，投入自然怀抱而安享晚年。
中国自古以来就讲德行，对于官员的德行要求就更高，有更高的道德标准来要求官员。一旦踏入仕途，你就不能以普通人的标准来要求自己，需要严于律己，不断地追求自己道德上的完美。也许曾国藩的能力在同时代人中不是最强的，但是他的德行却是当代楷模、道德表率。
如果你不能在这方面下功夫，提升自己的道德品性，那么，就还是远离仕途，因为官场对于道德上毫无免疫力的人来说无疑是大染缸，没有拒绝诱惑的定力真的可能走向深渊。
其实，人的一生不过是场修行，而为官亦不过是做人的延伸，只不过，德行对于官员要求得更为严格些。如果一个官员不能加强、提升自己的道德修养，那么，就还是远离官场，因为德不配位，必有灾殃。
