过去的事情，用文字凝固下来，就会成为“永久”。不写出来，终究只是一种记忆。”对于于老师这句话，我极度认同。在成长里每一份来与去，那都是缘。岁月里，我想让这份缘分“凝固”下来，保存起来并坚定信念：用文字记录我走过的每一条路。
不读书，必然经常心浮气躁；不思考，必然总是腹内空空；不记录，必然苟且到面目可憎。这两年，我深深地理解这句话的含义。孩子一年年的长大，我也一年年的在成长。
我们教育孩子时，都知道应该变“要我学”为“我要学”，效果才会事半功倍。换位到我们自己的身上呢？我们是否有思考过这样的问题。所以，我觉得成长，它一定离不开内心的觉醒。教育读写，就是唤起教师内心觉醒的法宝。程红兵老师说，“教师是职业读书人，如果现代社会连教师都不读书，那我们还能期望什么人读书呢？在我们的环境中做到常教育读写真的不容易，它如“逆水行舟，不进则退”，需要一个引领者的执念和坚守——那就是自己。这，不仅是为了寻找教育的初心，还为了寻找更好的自己。
读着写着，我突然间觉醒了……
从于永正老师的《教海漫记》，到《我怎样教语文》闲余时间，都会翻阅一下大师的书籍，沉淀自己的心扉，让自己的头脑能够拥有更多的给养。于老在书中这样说过：“我喜欢读书，而且读书时喜欢想自己，与自己的思想、工作‘挂钩’。我总是带着从书本中寻找智慧、思想和方法的态度去读的，而且，一旦我认识到了，便会立即转化为自己的行动。”
于老用一辈子去研究语文教学，自然就会有好的课堂。我们只要把真挚的爱，和不断修为的专业底色水乳交融，也一定会有好的课堂。从寒假到开学这段时间，我一直在读《于永正》的两本书，速度很慢，我慢慢读，慢慢品，慢慢记。
《人生留痕》是这本书的序言，作者其中写：对读和写的认识，他说读与写是“洗涤剂”，经常洗去自己头脑中的污垢，读与写也是“充电器”，不断为自己的大脑注入新的理念和动力。读与写让人生留痕，把过去的事情，用文字凝固起来，就会成为永久。的确，读写锻炼我们的大脑，让我们思考问题条理清晰，也给我们过去的每一天留下痕迹，留下意义。
作为一名语文教师，我们要教孩子们的不仅仅是课文，而应该是语文，当我们从教课文变为教语文，并且我们的眼睛不仅仅只盯着“语文”，还要盯着“人”；眼里不仅有语文，能教给孩子们语文知识或方法，还要眼中有学生，明白我们的教学提升学生怎样的能力，培养了学生怎样的兴趣和习惯良好的读书和写作习惯是我们在语文教学过程中最应该培养学生的能力，书写的能力是我们每一位教师应该培养学生的能力。
书中正文第一篇文章《语文教育，应该为学生留下什么》，作者从自身成长出发，总结出：语文教学无非读书、写作、书写和习惯。老师应该给学生留下充足的时间和自由发展的空间。语文教学要“少做题，多读书”，要让学生从应试的桎梏中解脱出来。 语文教学教的不是课文而是语文！用教材教识字，写字，读书，表达，激发兴趣，培养习惯。语文教学要重视朗读，朗读让学生喜欢语文，培养学生的悟性和语感；要重视写字；重视写作。
《写字·育人·做人》。文章从三个方面来写，即为什么要练字，怎么练字，练字的结果是什么。
首先，为什么要练字？文章用两个故事告诉我们：字写不好，不能委以重任。一个人连字都写不好，还能成什么大事？（p15）怎么练呢？写好汉字离不开字帖，离不开读帖和描红、仿影、临摹。
于老师和同事们编了一套硬笔楷书字帖，又以教研室的名义规定：每校每天安排15分钟写字课，照着字帖描、仿、临。练字是一种思维活动和感觉器官的活动。把识字和写字结合起来，学生在作业中的错别字大大减少了。一个生字，首先描一遍，再仿影几遍，又临摹数遍，只要不是大脑有问题，记住它的字形是不成问题的。练字的结果——写字改变人。
《熏锅屋》这章于老以特级教师张庆如老师的这段话开始：学语文与熏锅屋类似。学语文是个慢功夫，是个长期训练，积累的过程。——张庆如
联想到自己的成长经历，于老师深有同感：“语文能力就是自己在大量的长期的读与写的实践中形成的。”于老师引用自己的一段课堂实录，充分地说明，坚持节节读，课课练，语文的功夫也就上来了。读课外书？有的家长认为只有把书本念好了，才能读课外书。想我小的时候，读课外书常常被认为是一种不务正业。可苏霍姆林斯基却说：越是学习成绩不好的孩子越是应当多读课外书。每本书，每篇文章都为读者展现出一个崭新的天地，使他们开眼界，长见识，受熏陶。
于老师班上新来一个叫杨鸣的孩子，连课文也读不流利。于老师给他“诊断”：连学过的课文都读不流畅的学生，百分之百的语文水平低下，百分之百的写出的文章不通顺。原因很简单：语感不好。于老师给他下“处方”：给孩子多买点书，买那些有一定情节的适合孩子读的书，能引起孩子兴趣的书。让孩子每天出声朗读十分钟，二十分钟。没有兴趣可以强制他读。等他读得流畅了，孩子的语文水平自然上来了。学语文是一辈子的事，需要天天读书、读报，天天“熏锅屋”。做笔记是熏锅屋的重要方法，要让孩子养成不动笔墨不读书的习惯。
《是老师配合学生，不是学生配合老师》很多老师在开课前都会说这样一句话：同学们，今天有老师听课，你们一定要好好配合老师哦！以前以为这样的一句话并没有什么。但今天看到于老的“是老师配合学生，不是学生配合老师”，让我改变了自己最初的懵懂，于老说：“课堂上，老师就是答疑解惑者，是引导启发者，精彩的课堂应该是展示一个过程，而不是展示一个结果。课堂上如果一味要求学生配合老师，那么学生的主体地位将从何体现？如果为了追求那种“对答如流”的演示型的“精彩”场面，提前向学生透漏一些信息，那么这种假课堂又有多少意义？”于老师说得非常好。什么是教？不就是教学生学吗？什么是启发？不就是像给猜谜语的人提示一下“朝哪儿猜”那样，为学生提供一点线索，揭露出一点端倪，鼓励学生去发现吗？在教学中，是老师配合学生，而不是学生配合老师。
《从“雪中送灰”说起》这章：文章从一则课堂小故事说起，一位老师在教《再见了，亲人》第一自然段时，让学生为课文分了层，理解了每句话的意思，理解了表达了人物怎样的思想。这一切都做完以后，让学生读读这一段，读到“雪中送炭”，时，学生它读成“雪中送灰”，且一连错了三次。
于是引发了于老的反思：学生学习语文的目的是什么？如果一直弄不明白这个问题，我们的语文教学就会云里雾里，不知所以。如今在看到于老书中关于这方面的文字：“积累语言，积淀语感，凭借语感，运用语言”。“语文得靠读、背。拥有了，还得会用。会用，才算真正掌握。”“朱作仁教授说：学习语文的规律概括为两句话：大量读写，读写结合。语文教学要紧紧抓住听说读写这几个能力的培养，要紧紧抓住熟读精思，要特别重视朗读，要注重语言的感悟、积累和运用。”更加坚定我所走的这条语文教学的路子是正确的。
《蹲下身子看学生》 文章中谈到了霍老师在词语教学的一个片段:“聪明”时,人有四件宝,耳朵(板书'耳’),眼睛(板书倒八字)，口(板书'口’)和心(板书'心’)。这就促成了一个'聪’字。我指着'聪’字说，多用耳，多用眼，多用口，多用心，一次不行，要日日用(板书'日”，月月用(板书'月’)，于是组成了个'明’字。我指着黑板上的两个字说:这才是聪明。
是呀!这样的教学环节，不就是对“聪明”一词最好的诠释吗?也就是像霍老师说的那样“不要机械释义、说教。要把字形和字义结合起来，用形象的语言帮助学生记忆、理解。这样的教学环节可以说是经典，是值得反复思考的。为什么霍老师就能够有这样巧妙的教学设计呢?是的，我们就是专研教材的能力和思考的角度也就体现得淋漓尽致。 我们在词语教学这块，多数老师都是简单地教学，并没有把词的字形和字义结合起来，所以我们教学之后学生还是不认识这些词语，或者是书写的时候也是写错别字。我们总是指责学生怎么怎么的，只有少数的教师才会思考自己的教学环节，有没有站在学生的角度来理解这些词语，还是借助我们已有的知识和生活经验，这么简单的词语孩子怎么可能不理解呢?所以就会出现课堂教学中，多数教师的词语教学都是一带而过。说得再多，强调再多还是没有从学生的本身出发，没蹲下身子考虑学生，依然是值得我们深思！
《攒钱与花钱》
……
我们虚心学习的态度诚然是可贵的，但是我们要明白的是，任何外力的帮助都只是暂时的、甚至可以说是肤浅的，只有当自己的内力发生改变，自己努力寻求方法策略改进教学过程时，你的收获则是丰富的，而且是独特的。这个收获是独属于你自己的，因为它里面包含着你的思想，也是任何人都拿不走的。思考力，是我们最欠缺的，同时也是最困难的。所以，自身学习的重要性，可以是听名师的课例，听骨干同事的家常课，听教授名家的讲座，看教育文摘书籍……再到自己的反思，内化。
迷茫时读书、焦虑时行动、独处时蓄力，自己的每一次选择，都在雕刻自己的生活。与世无争，与书对话，这不仅是修行，也是一个对教育的虔诚。
