沧浪之水



                                                                沧浪之水清兮,可以濯我缨;

                                                              沧浪之水浊兮,可以濯我足。

                                                                                                  ——屈原《渔父》

1.要站在掌握的那个人的角度考虑一切问题实权,财权,特别是人事权。石大伟为了让马厅长陆续地为自己拉资源,经答应建立博物馆。一些虚无的想法竟然可以变成现实。2.谁对你负责,你就对谁负责。

2.你想谁能够对你负责,给你更高的工资位置,房子,自尊一切。上一个关键人物。一个小小的科长,处长,省里组织部门不会管全庭掌门人的一个念头。他一个念头你两重天地。只问结果,不论过程,谁对你负责你就对谁负责。

3.首先是生存,然后才是生命。把大人物的想法当作自己的想法,是一个入口。

建一个小型的博物馆,把厅里的发展道路作为历史记载下来。让后面的人看一看创业的艰难。

4.人真的是不自由,不能有自己的想法看法,要把别人的想法看法当作自己的想法。

在圈子里最重要的就是对周边的人,特别是大人物的心思了如指掌,吃透他们。

博士生导师国家课题。小人物为大人物考虑比为自己考虑还细密,也许大人物为自己考虑还没这么细致。

5.要那些关键人物欠下我们的人情,欠越多越好,要让他们感到烫手,感到歉疚,这样他们就会被套路了,以后自然会有回报。

6.不要做瞎子,要把事情看清楚,也不能做聋子该听的信息要听。但要做哑巴,看到了心里有数就行了。可千万别张口说什么。不做瞎子聋子,但要做哑巴。

在日常的生活中,总是感觉到有很多不公平的事情。忍不住总是想说出来。实际上这样说出来是不对的。

7.一个人在他特别关注的事情上,由于情感还有利益的驱动总会有盲点。使他不能客观去认识事情。自我是人性的盲点,人太爱自己本能的,从自我的立场去体验一切,评判一切本能地排斥那些对自己不利的东西。人们对事情的态度总是和自己的情感和利益决定的,没有什么客观性可言。

8.看不见的东西比看得见的东西更是个东西。

原则是死的,人是活的,没有活人做不到的事。原则指照着我们这些人。

9.一个人在精神上再挺拔,也不能创造一套价值来对抗潮流。而只能像浮萍一样被裹挟着随波逐流。

我把自己看成一个人,一个好人,甚至一个人物。可有谁把我看成一个好人,一个人物呢?我不可能因为自己是一个好人而引起别人的同情和关注。我认识到了这只是自恋。

10.世界上有两种人,一种是决定别人命运的人,一种是命运被别人决定的人。把决定你命运的那个人伺候到位了,是关键人物只要一个就够了。要在他的潜意识中把他自己还没有想到的需求挖出来,像开发市场一样开发它的潜在需求。

世界上就有两种人,一种是被别人气死的,另一种人是气死别人的,你不做气死别人的人,肯定是被别人气死的人。

世界上有两种人。说的人与被说的人,说的人掌握别人的命运,被说的人命运被别人掌握,说与被说,这是两种完全不同的人生境界。

世界上有两种人,一种人要什么有什么,他每一根毫毛都得到无微不至的关爱,另一种人要什么没什么,他的手啊,脚啊都没处搁。世界其实是设计者为自己设计的,不服气你就拿着石头打天去吧。

11.有些东西一定要在那个位置上才会有,否则什么都没有,连尊严都没有,我的体会是尊严不能建筑在一种空洞的骄傲之上。

12.在一个操作的时代寄希望于公平是很可笑的。市场唯一的原则就是利益最大化,清高和善良那是懦弱和无能的另一种说法,好听的说法。操作主义的原则,每一次操作都是为了让别人出局而自己入局

一个操作的时代,操作的过程非常复杂,动机却很单纯。操作的目标就是要别人出局,自己入局,最后出局的就是那些弱者。白猫黑猫抓住老鼠就是好猫,管它什么猫呢?操作只讲结果。而不能讲原则,讲公正,也不能讲人格良心,良心没有足够的心理承受能力,就只能扮演一个失败者。无人同情,说他好是有气节,说他不好,那是傻,是猪,都是一种说法。

生活中有两种逻辑,良知的逻辑和生存的逻辑。这两种逻辑应该是一致的,仅良知的责任就是拓展了自己的生存的空间。

13.大人物的意志坚如磐石,你千万不能设想凭自己几句痛切之言就能使他有所触动,世界上没有比良心更靠不住的东西了。好人坏人的判断是无所谓的,利害关系的判断才是真的。

14.天地不限于人,人自限于天地。

15.人在精神上的优势和劣势并不是由这个人决定的,而是由他头上的那顶帽子决定的,你不得不把帽子看得比人格还重要。

16.有些人在位置上坐久了,手下都是自己安排的人了。他的想法对手下人就是圣旨,这样他慢慢产生了自己是神人的幻觉。这幻觉非到他下台那天不会破灭。一个人在位置上待久了就会成为一个可怕的人。

17.人从来认为自己站在公共的立场上,这个公共立场有百分之百又与自己的利益吻合。

18.人生只看过程,不看结果,谁的结果都是一个永恒的死亡。在那之后就一切化为乌有了。

19.公事公办的时代已经过去了,个人化的时代也改变了权力的存在方式。他们嘴里说感谢组织培养,心里明镜似的知道应该感谢谁报答谁。

20.放下自尊柔弱无骨的姿态进入那个弯曲的空间,经过了这么多年我才明白的道理。人就像海洋中的软体动物,寄生在螺壳中,久而久之长成了海螺的形状。

21.宣传的时候讲道理,操作起来讲功利,会上讲道理,会后讲功利。没钱没权的人到哪里都免开尊口。道理讲最好的人就是功利最多的人。

22.他们放弃了,那是他们的选择,因为战胜不了自己所做的选择,真正有信念的人在弹尽粮绝的境地中都能够点什么,都能够保持从容。

23.就是,其辐射面是那样的广,辐射力又是那样的强。这是一切的一切,是人生的根本。人人说条条大道通罗马,可有几个人知道罗马通往条条大道?

24.真感情,假感情。什么是真?什么是假?事情办了就是真,办了就建立了关系,就有了默契。

25.一个国家干部最重要的品质就是实事求是,这是我们党的基本原则。情绪当作事实,那样会犯错误的。喜怒形于色就是大忌。

26.圈子里的人天然就是一条战线的高度默契,没有重磅炸弹,不要想炸翻一个人,这些人只知道给人看病,不看政治。

27.你的学术地位是需要权威人物来说的,说你有就有,说你无就无你。

28.大人物看问题只看实质,忽略细节。你给他送点儿人参什么的有什么用?他少了什么?关键是在政治上站在一起这是大问题,其他都不是问题。

29.在圈子里谈不上永恒的朋友,也谈不上永恒的敌人,只有永恒的利益他交给你这个任务就是相信你,把你看成自己人。大人物是讲人情的,更是讲功利的,你支持了他,他必定会给你回报,这是游戏规则。否则游戏就玩不下去了,以后谁还会跟他走?

30.撼山易,撼人心难。

31.你心境再高也要回到这个尘土飞扬的地面上来。

32.给领导分忧是分内的事,分了忧再分一点不愉快,那也是分内的事。能分到这点东西就是我们的福气,有多少人想着还分不到呢?出了问题不是你我的问题,难道还是领导的问题?

33.在关键时刻,那些说不清的东西是最有分量的。

34.通的人总是通,不通的人总是不通。什么事都是人在做,规则只能限定那些没有办法的人。对有办法的人来说,规则还不如一张白纸。别的人做不到,看还是能看得到的。

35.圈子里的小事都牵着大事。

37.人生一个基本的出发点就是只能站在自己脚下这几寸土地上去想事情而不能跳出去,想跳出去想自己什么?也不是自己鼻子底下那点东西,就什么也不是。

38.对任何人你只要站在他的立场上去设想他的态度就行了。可千万不能去虚设什么公正的立场,那些原则是在打官腔,敷衍老百姓使用的。

39.手中的权尽可能用足,但却不做越界线的事。

40.如果有人能给你一切,又有人一切都不能给你。你说要你凭着良心就站在后面那个人的立场上,那可能吗?

41.伤其十指不如断其一指,这是战略问题。——毛泽东

42.现在干部要讲知识化业务上,不过硬坐在那个位置上也没底气。

43.上帝为人设计了无聊的感觉,又设计了逃避的方式,这就是权和钱。人生最大的使命就是选定一个目标,并把它视为神圣。以此来逃避空虚,逃避,无聊,逃避意义是真空,而意义的真空正是人生最大的悲剧。

44.人越是满足就越没有满足感,就越是焦虑,这是权和钱的魅力。

45.解决了一个问题就解决了一切问题,这是生活的奥妙,向前进的确有着无穷的魅力,而且魅力无穷。

46.大地方能看出细小地方,看得出这才是战略家。

47.酒能填平人与人之间的陌生感,拉近人们的距离。

改变不了世界就只好改变一下自己的生活,这才是最真实的。

48.尊严感是靠权力撑起来的而不是别人你有多么崇拜,他们崇拜的是权力能解决一切问题的权利,而不是哪个人因此换了谁在那个位置上也会有一样的效果,权力没有了,尊严就在瞬间破灭。

49.忍者覆水无迹,忍者无敌。

50.太过折损,好事变坏事。愿望太强烈就容易自作多情,失去判断,把自己的想法当作现实。

51.真正的幸福是爱智慧,真正的价值是经历有省察的人生。

这不是一个需要导师的时代,人人都明白自己应该追求什么,或者就是生存,生存就需要解决各种问题。解决问题靠什么?靠权和钱这两个王八蛋。

52.权力唯一难以达到的地方就是更高的权利。

53.泡沫是泡沫,精品也是泡沫,在时间之流中出现,即使我花几年功夫写一本书都被那些泡沫淹没了。时代变了,古代的读书人面对的是整个世界,今天却只面对各自那渺小可怜的一隅,他们与世界的关系已经被一种难以描述的力量斩断。

54.时间之中的某些因素不是谁可以抗拒的抗拒也没有意义,历史就是历史,聪明的人,倔强的人都拗不过历史。我为自己先走一步,而有了现在的主动而感到庆幸。

55.在这个时代我们遇到了精神上的严峻挑战。我们没有足够强健的精神力量来回应这种挑战。在不知不觉中就被打败了,缴枪投降了,我们失去了身份,这似乎是时间的安排,不可抗拒。中国知识分子失去了根基,他们解放了自己,却陷入了万劫不复的精神绝地。多少年来我把马厅长看得非常神秘,他本人就是无所不能的力量之源,现在这种神秘感消失了。一个人没有了权利,他不过是他妻子的丈夫罢了。

56.韬光养晦,低调做人。

57.厅里有个决策,阿猫阿狗都跑上来提一通意见,那还晓得接受了意见不就等于承认了决策错误,特别是那些公开提出来的意见,哪怕说得对,也只能先顶过去再说,而且要坚持到底,一个人老是接受意见,还能说话算数当好家?还能在位置上坐稳?说到底并不是马厅长要拒绝,轮到谁谁也只能拒绝,这是由情势决定,别无选择。马厅长是管事的,别人是办事的,太能干,太想表现自己是要招忌讳的。跟马厅长共事的人迄今没有一个人能坚持到最后,我希望自己是个例外。当然一旦马厅长做出了决策的事,我就全力以赴,我只对他负责,这是没有办法的事情。

58.我觉得说话算数是人生的最高境界,是生命的巅峰,而这个目标又是无止境的,这是我更加体会到了权还有钱的妙处。

59.以静制动,什么也不做,也不说,就是最好的争取。两个凡是:凡是马厅长的决策都是经过了周密思考的,想有所变动也难,只要是马厅长人做的指示,我们都要贯彻到底。

60.看人看事的眼光,就是从利益关系去分析一个人对某件事情的态度。这是最可靠的,而友谊,人格和道德的眼光都不太牢靠。圈子里的友谊是在精心计算的基础上建立起来的。不具有民间友谊的自发性,一旦你不在其位,友谊就终结了。对于马厅长来说,你隔几天去医院看望他并不是什么本质性的问题,他最担心的是自己的接班人会不会按既定的方针办,会不会对他这么多年的工作给予肯定?

61.人在一切都在,人不在一切都化为乌有,还能指望后面的人把自己的功绩铭刻在历史的记忆中。当今连知识分子都不抱这种希望了,当官的人还能抱着?可是人对自己的偏见总是扭曲了他的智慧,把自己设想成唯一的例外。

62.鸟之将去,其声也哀。人之将去,其言也善。

63.不能抱幻想,对什么人什么事都不能抱幻想,任何时候抱着幻想都将被证明是错误的。

64.在那个位置上待了那么久,已经形成了一种固定的难以y移易的体验方式,他需要别人对他恭敬,需要自己说话能够算数,这不是一个普通的研究人员能够达到的境界。因此他无论如何都舍不得离开圈子,离开了圈子他的世界就坍塌了。没有恭敬本身就是屈辱。古往今来,多少大人物为了一己之欲不惜流血漂杵,历史上用一句话来概括,就是一将功成万骨枯。

65.上级对下级肯定得最充分的时候,总是在他退下来的时候,这也是游戏规则。没有人向往这种肯定,可是既然反正要下,有总比没有要好吧。

他把我看成了他自己的人,以前这是谁都求之不得的。可他现在还用老眼光看新事物,就有点失态了,我理解他一有了消息他马上就会飞回来,所以总是忍不住要打电话。这时我感到他并不像我以前认为那样神秘,那样坚强,神秘和坚强都是权力赋予他的。权利就有这么神秘的力量,权力左右着资源分配。

66.凡事说凭良心,那不但是幼稚,简直就是欺骗。人在不凭良心的时候根本不会意识到良心还是一个问题。个人的意念和情感趋向已经把良心层层叠叠地遮蔽起来。

67.人在这个位置上就想做点事,背着人情包袱能做什么?我是人在江湖,别无选择,毕竟我是从山村走出来的,毕竟我在下面苦了那么多年。人到这个份上不容易,上来了就要干点事给自己一个证明。

68.我觉得自己跟别的官最大的不同就是还有一点平民意识愿意从小人物的角度去想一想问题。

69.违法的事我坚决不做,以前总想违法是很困难的,却没想到其实这么容易。违不违法?好像没有特别清晰的界限,也就是一念之差。

70.与人奋斗,其乐无穷,到中流击水,浪遏方舟,那才是高境界。

71.高明的领导不靠压服,别人提几条意见就让他七八年评不了职称,那叫什么本领?靠什么领导?靠人格魅力,靠行政性权威。一个有远见的领导不能太相信自己,自己是人,是人就有弱点有偏见有特殊利益的冲动。他应该有勇气去培养监督者,培养反对派,那才是长治久安之道。

72.你认为万无一失的时候就会有漏洞,如果你自己都看到了漏洞,那就更危险了。

73.世界上的事,也不一定能够一五一十拿书来对。水至清则无鱼。有了权力他们一定要为自己谋点什么,这实在是没有办法的事情,上帝也没有办法。我总不能说自己比上帝更伟大吧。说一千道一万,有了更高位置的人就应该有更多的利益,大家都是这样想的。不论用什么方式,这一点一定要体现出来,路径可能千千万,目的只能是一个,这也是游戏规则。

74.群众是谁?他们说句话算个话,名都不敢签,你依靠他们。等你想依靠的时候才发现那里空荡荡,什么也没有。群众是谁?这么多处长都敢站出来反抗我。温柔敦厚的反抗也是反抗,可没见有哪个群众出来支持我,大胆的也只敢写这几张不署名的意见。社会的默契已经形成,在份上的人是碰不得的,他们是如此结构严谨,同心协力。又如此强韧,不是谁想撼动就能撼动的。

75.在白色地带和黑色地带之间有一个灰色地带。这是权利者的利益空间,又是他们的运作空间。这个空间经过长期的安排已经形成了默契,众志成城,铜墙铁壁。想打破是不可能的,利益就是利益,就是生存空间,争取空间的冲动是人生的大根本。不是几条道德可能压抑,几点理性可能约束几个榜样可能说服的。在重大的利益面前,大道理说上几卡车也没有用。

76.天下没有板子打在自己身上。我为势所迫,为局所困,不得不低下高傲的头。就像八年前我把头低了下去一样。有些话在那个份儿上的人不说不行,说了就认真更不行。也不能骂谁是双重人格两面派,大家身不由己这个局不是谁想破就破得了的。

77.什么是真的?拿到手才是真的,谁是赢家?现得才是赢家。一定要拿在手里的东西才是真东西,那些虚的东西像天边的浮云,你看那么重干什么?(董柳)

78.说到底连人生都如浮云飘过去就飘过去了,飘的过程就是意义,过后无人追念,你想着自己多么崇高多么清高都无人追念。这是个形而下的时代,要做一个好人真不容易。

79.利益最大化的原则渗透到了圈子里,大批操作大师进入岗位,他们什么都有,有文凭,有学问,有成果。有资历,有支撑,有风度,有口才,有一切硬件,软件,就是没有信念。

80.人在人情在,下了台还要别人真心惦记着自己,那不现实。

81.按照实力把各种利害关系摆平,摆平才能运作起来,我才能坐得住。给办事的人一个宽松的环境,不要逼他们去犯错误。中国文化还有一个养廉的传统,养廉养廉,廉是养出来的。

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