一：现在的你是否忙碌疲惫
中国人的问候语慢慢从你吃了么到最近忙么？
我们似乎从满足生理需求一跃到了满足自我实现的需求。
那么又有谁趋于自我实现了呢？
也许你会说，反正不是我。
静下心一想，可能还会憋屈，我的忙到底为了什么？我还在被马斯洛他老人家的底层需求奴役着，我吃都没吃好，怎么就忙到像要去自我实现了呢？
有人说，自我实现了也许就不忙了，但生命不止，忙碌不歇，现代人口头禅是忙，不忙似乎不配出现在公元21世纪。
忙与其说是一种状态，不如说更是一种感受，希望你的忙只是状态，而不是感受，且在对的方向上忙。那么自我实现的感觉也许会偶而临幸于你，挥着小手绢让你一路奋进，迎她而去。
不同年龄阶段对时间的流逝感也不同，日子突然间就越过越快了，曾经的校园时光度日如年，如今感觉人生也不过白驹过隙。
一季度呼啸而去，二季度风驰电掣的要撇下你绝尘而去。
工作中绩效指标如利刃悬颈，生活里自己的年度规划拿着小皮鞭抽打着你，娇嗔地怪你忙碌中遗忘了它。
人们恐慌而焦虑，焦灼而匆忙。
行色匆匆间，希望你行而有道，忙而不慌。
目标倒逼行为，忙碌中结果却有时与目标南辕北辙，哪一环出了问题？
人生是一个和谐统一的圆，越和谐，越圆润，也越能一路欢脱的带你飞奔向前。
人生的那个圆是什么？又如何和谐统一呢？
二：目标驱动，“始终”合一：
目标是个让人又爱又恨的词，你会为它振奋，也会因它疲惫。
它会引领你去到景色瑰丽的地方，也会让你在路上倍感艰辛。
有目标的人可以说人生不虚此行，知道自己要什么的人是幸福的，哲学的终极问题我是谁，我从哪来，我要去哪其实答案大体都是关乎你的人生目标。
有目标的人在工作和生活中就像拿着指南针，知道方向在哪里，我要去哪里，这样的人生且不论结果，过程一定是充实的，刺激的，有能量的。
有目标的人每一程因为指向明确都有所斩获，即使拿不到果实，也许已收获了种子。
那些没有目标却收获满满的人是因为很多步恰巧踏在趋势上，你不能把人生交给运气，工作交给际遇，只有靠着目标的引领方可拨云见月，柳暗花明。
所谓不忘初心，方得始终。
初心这个词很好，那是你生命本来状态下的诉求，是你骨子里价值观驱动下的目标，有多少人被外物裹挟，心早已不再是初心，可惜的是能让你快乐和有效能的仍旧是那颗初心，你却把它丢弃了，遗忘了。你，还记得你的初心么？
你的目标是否“始终”合一？
这里的“始终”不是时间副词，而是代表你目标的连贯性和一致性。
1、连贯意味着大目标可以拆分为小目标，而小目标是因初心衍生出来的目标，在承接着初心。
那些善于把大任务拆分为小任务，而每个任务串联起来又服务于大目标的人有时看似龟速前进，却步步为营，刀刀致命。
就如同一幅繁杂的拼图，每一个小图片根本看不到成品的样貌，所有拼图联结一起，才展示出它的雄伟和瑰丽。
2、“一致”是你对目标的坚守和方向的把持。
不是说一成不变，而是时刻明确初心的方向，及时调整，这才是对方向坚守的真正意义。
要意识到你的终点输出是否依据你的始点目标。你做的事是否符合你的价值观愿景。
每个人的价值观维度不同，如果让一个追求成功高度的人一辈子只维护他作为人父，人夫的社会角色，他的原始目标驱动没有被触及，即使有很美满的家庭关系也并不会觉得成功或快乐。
反之，让一个在乎爱与和谐，十分看重关系的人一味去获取人生所谓成功的高度，他的原始目标驱动也没有被触及，看似高高在上、拥有很多，但仍旧不快乐乃至丧失自我效能感。
这也是为何很多人会抛弃热闹繁盛的都市生活去支教，或者甘于从一个所谓显赫的位置上急流勇退，选择采菊东篱下，悠然见南山。他们还记的守着自己的初心，如此，你的生命才是丰盛的，有能量的，愉悦的。
有些人终其一生也不知道自己的人生目标是什么，能让他绽放人生意义和价值的到底是什么。那就先问问自己的心，你要的是什么，你现在要的能让你真正快乐么？能激发你的生命能量么？
你可能握着一手好资源却因没有明确的目标，让你的潜质沉睡在你的人生。
也可能有所谓“目标”，到达目的地才发现这不是你的彼岸。原来目标设定错了。
目标能让你起心动念，有动机去付诸实践，这个目标一定是内在的，自己的。
我们时常感觉外务缠身，身不由己。
外在的目标和你内在目标的契合点便是你的驱动力。
外在目标也可链接到你的内在目标，产生联动，牵一点，动全局。
三：起心动念，思行合一
目标就像打破平静湖面的石块，让你的人生荡起涟漪，那一波波荡漾就是目标激起的起心动念。
1、一念起，万物生：
如今繁盛的物质世界，皆来源于人们念头的勃发。
把念头转化为客观行为，作用于物质世界中重要到的一环就是起念后的“思考”。
结果面好的人一定是“念”起后经过缜密的分析思考，然后再去指导行动。
人一天要产生数万个念头，熙熙攘攘，拥挤不堪，没有“思”的过程就如同一群奔涌的信息符号，自由冲撞，嚣张且无用。经过思考的念头就如同在CPU指令下高效运转的数据，各归其位，偶有念头碰撞，也能生出无数智慧花火，如今我们才得以飞机，WIFI，以及敲打电脑啪啪啪。
就如同没有反思的历程不叫阅历，只是经历一样。
所以-反思很重要，对目标的反思，对过程和信息的反思，这才是智慧的要点。
2、思到行：
我们常说知道容易，做到不易，当然前提你知道的是真正的“道”，而不是对一堆信息符号获取的快感。之后最难的才来了，如何做到？
从生疏到熟练，从畏惧到坦然。
思到行，难在哪？
A.是动机驱动不够？
你知道驱动的点么，人都是感性动物，理智之外，感性认知的驱动是否并行。
就如同你给一个两岁的孩子两百块能驱动她还是给她两盒糖果能驱动她？
不是她没有需求，是没有展示出能链接到她的认知体系里的需求。
B.是主观以为事物很难而不敢行动？
有时候事物的难度在于我们把它想得过于复杂艰难，以至于都没有行动的意愿和勇气。
交手之后你才发现，无论结果如何，对手在你踏出行为那步的时候就已经在溃败撤退了。
也许很多人曾经觉得自己是学不会骑自行车的，也学不会开车的，当年撞墙撞树辛苦习得的技能现在很多时候都不需要经过大脑回路可以直接进行了，甚至你某项不是天赋的技能被环境倒逼日日重复如今也练习得炉火纯青。
C.是行动一次看不到结果便给自己贴上不行的标签？
想到和做到之间最简单的方法就是不断的重复。
而这当中要克服的就是接纳自己初期的不熟练甚至搞砸的丑态，尤其是完美主义和智商较高的人，往往容易毁在这一坏，本质不是学不会，是自我期待太高，要一步到位，不允许自己出错。，然后出手一试，结果不爽，便草草收兵。所以，我们可以看到很多技艺大师，反而是在守拙中不断坚持，最后才成为一代宗师。
四、行之有道，天人合一：
“天人合一”的思想概念最早是汉代儒家思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
“天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。
天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。
在道家来看，天是自然，人是自然的一部分。因此庄子说：“有人，天也；有天，亦天也。”天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。
在儒家来看，天是道德观念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽，不能发现自己心中的道德原则。人类修行的目的，便是去除外界欲望的蒙蔽，“求其放心”，达到一种自觉地履行道德原则的境界，这就是孔子所说的“七十从心所欲而不逾矩”。
扯了这么多是想说，人做事要符合道，这个道不是世俗之道，而是事物本身发生发展的规律，所谓有些人逆道而行还有所得，要么其实是引领了新的道，要么是短期行为。
雾霾是现在困扰环境的一个大问题，本来属阴的颗粒物能量应该下降，而雾霾却是阴升阳降。所以如果天坏了，地坏了，人也坏了，那气候人文能好么？
人类对环境资源的过度攫取就是有违道的，长此以往必会因违背自然客观规律而自食恶果，如同杀鸡取卵，饮鸩止渴。
我们都有过进入大自然舒心愉悦的感受，这与人是自然的一部分不谋而合，人产生于茫茫宇宙，进入自然，如同孩子进入母亲子宫一般舒适慰藉，我们来自那里。伤害自然，等于伤害我们自己，这是天人合一的一种体现。
所以，做事符合大道很重要。
如果你曾经做一件事越来越顺，资源也莫名越来越多，似乎在加速器上轻松走几步就已经有了飞一般的效果，这时往往你是在趋势上，符合大道，这也就是为何风口上的猪都会飞起来的道理。
我们当然比猪聪明也漂亮多了，所以请不要输给风口上的猪，找准大道和趋势很重要。
你在风口终于等来了风，你想乘风而去，却被大风一巴掌扇到了地上，发现原来是逆风，不是所有风口都能起飞。
所以，环境选择也很重要。
马云的商业成功就是在这个时代背景下符合道的趋势，从电子商务到互联网金融，他都走在趋势前面，前提是他的起心动念经过了符合环境趋势的思考，行动把他推上了财富国民爸爸的位置，他不是被趋势吹上去的，他是看到了趋势和道，在那等着趋势到来，且不时扇扇风，助力了很多在风口上的猪傻乎乎的享受自己的成功，这些飞猪们如果是借助短期红利，飞的越高，风停了，摔得越惨，如果是看懂了如何飞上去的道，那便可飞猪变凤凰，一飞冲天。
一己之力很难创造趋势，却可以发现趋势，引领趋势，这时你的人生效能是几何数倍呈现的。
人生或长或短，它或许很长，但如果只是单调的一维线条，并不精彩。如若充分发挥你的人生效能，那么你的人生是三维立体的，生动绚丽，饱满丰富。
愿你可以在三维图景上铸造你的瑰丽人生！
