“你拒绝了多少次强加给你的戏份，你就成全了自己多少回……。”生而为人，几多不易。你的生活本就不容任何人、任何事去占有、去支配，理应一生被爱、一生可爱，三月拾花酿春，六月流萤染夏 ，十月稻陌拾秋，腊月丛中吻雪……
近来，我很荣幸得以拜读朱光潜老师的《给青年的十二封信》，全书精辟的论点甚多，其中“摆脱”二字让我所感颇深!甚至在反复思忖之后，顿觉书中绝大多数的论点都与之渊源甚深……
脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛不能到达的地方，文字可以。
但不幸的是，我们大多数人不能摆脱懒惰，借口总是千篇一律:“我很忙。”但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么了如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢了你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。
更有甚者，专读“新书”，只为了赶时髦，与一些浅层次的人有话可谈，逃避尴尬。这样的人完全忘记了读书的仪式感，单把读书看做一种作秀，摆脱不了虚伪的帽子，就绝不会有所成!
谈动:愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。闲愁最苦！愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有“不值得”的看待。
谈静:现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。但在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣，就是 “万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”
想要摆脱愁苦，摆脱喧嚣，就要去感悟、去磨合自己心中的那份最令你安然的动静比例!
“出了象牙塔，走向十字街头”，我们便会理所当然的遇见情理交错，难以抉择的问题，这时我们会发现，书本是学到的，根本不足为用，原来对于人情世故，我们所知寥寥。甚至我们会一次又一次的去抱怨、去呻吟“道德绑架的危害”。但我们绝不能因此而忽略“仁胜于义”这一道理，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。生活是多方面的，我们不但要能够知（know），我们更要能够感(feel）。理智的生活只是片面的生活。理智没有多大能力去支配情感，纵使理智能支配情感，而理胜于情的生活和文化都不是理想的。 我们要想摆脱“情理”的束缚，就要努力让自己攀爬，等到我们到达理论的巅峰，我们就有机会去抉择世事到底该由情还是由理来主导……
“有两种看待人生的方法。在第一种方法里，把自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，把自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。” 但无论采用哪一种方法，我们也都会有时不我与的无奈，这时就要求我们去尝试着摆脱自己的思维定式，尝试着从多个宇宙看待问题，理智的评判是非对错，是机会错过你，还是你错过了机会……
一边摆脱，一边超脱，活着就要洒脱!
