解构《孙子兵法》的哲学核心(二)
孙子兵法 #作战指挥 #全胜思维
本文是对孙子兵法第4-6篇，军形篇、兵势篇、虚实篇在整体结构上的梳理。
本篇为13篇孙子兵法中对作战指挥理念部分细节集中阐述，并不是三篇文章的逐行逐字翻译解释，有需求的读者可以查询原文，进而学习思考。
第二部分 作战指挥
孙子兵法第四篇，军形篇，是承上启下的一篇。不仅继承了上文全胜思维的宗旨，进而又提出了“不败”的理念，让整个作战指挥有了更加系统全面的方法论。
不败全胜
这是统御孙子兵法前六篇的核心作战思维，诸如以下原文，都是对这一概念的最好诠释：
~先为不可胜，以待敌之可胜
~自保而全胜
~先立于不败之地，而不失敌之败也
~胜兵先胜，而后求战
这些文字对不败的理念阐释得非常清楚，孙子兵法核心作战思维第一步在于，不败。不败就是不可以让敌人战胜自己，要首先自保，立于不败之地的军事力量，才可以称得上为“胜兵”。
孙子认为不败是极度重要的一步，绝大多数的人往往都会忽视这一步的重要性，从而让自己每每处于被动地位。只有处在不败之地上的军队，才有等待时机、寻找敌人弱点一击制胜的大胜算概率的机会。
在军形篇之后的兵势篇和虚实篇之中，孙子用极大的篇幅，不断地阐释不败和全胜的奥秘。由于整个论证和阐述过程，并非顺序而为，在这里我就直接把我所总结的内容贴出来，提供给大家一个较为直观的逻辑结构。
不败三法
1.不败是建立在精确计算上的
孙子说， 地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。
意思是在开战之前你就要通过所处战地的地理位置、可用兵数量质量，以及双方用兵的比较，计算出战作的胜率结果。
要知道，在局部作战之中，绝大多数的胜利，就像以镒称铢那样，是通过绝对的优势碾压式地击败对手而获得的。
在这里有必要提一提的是，孙子并不认为以少胜多是值得炫耀和夸赞的事情，相反他更提倡用集中优势兵力给予敌人以迎头痛击。
在我看来，以少胜多和以实击虚，本质上并不矛盾。更有甚者很多以少胜多的战例，都是在运动中，以优势兵力集中歼灭敌方的劣势兵力，从而取得战争主动权的。
2.不败是需要通过“修道保法”来实现实力基础的
修道保法的基本意思是，“提炼规律，熟练战法。”
实力的养成并不是一朝一夕而得来的，它需要智者和行者，一点一滴都做出来干出来。
然而作为广大民众和士兵的管理阶层，每时每刻都会出遇到各种各样纷繁复杂的事件、问题和挑战。面对这些，作为管理层最高效的方式，即是提炼出相对客观且具有普遍适用性的逻辑规律，以更加准确更加有效率的方式，处理和解决问题。这，就是修道。
另一方面，不仅只有规律重要，更重要的是我们对于技能的磨练。同一套技能技巧，有的人可以应用的很好，并且效果显著，然而有些人应用起来就会产生东施效颦的结果，这是内化和熟练度方面的问题。在这一点上，不仅管理阶层要有充分的认知，民众和士兵，也要不断的充分打磨自己的技能与技巧，精益求精，只有拥有这样的训练结果，在战时的特殊时段，才能有效的把自身实力发挥出来，我们才可以称之为“胜兵”。这，就是保法。
3.不败是建立在形人而我无形的
孙子在这一点上，应用了大量的对仗句式，来阐述其观点：
~善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上
~形人而我无形
~兵行之极，至于无形
~兵形象水
即，不败是需要尽量发现敌人，并且尽量不被敌人发现。
只有这样，作为防守的一方，你可以无影无踪，作为进攻的一方，你可以势如破竹。
总的来说，作为不败的基础，你不仅需要有实力，而且需要有谋划有方法，更需要有临场发挥运用的能力，隐藏力量并且发现敌人，让我方时刻处于优势地位，俯瞰全局。
全胜四步
在上一篇中，我们也提到过，全胜。
相比之下，上一篇的全胜是全胜的思维，这一片的全胜是全胜的套路。
1.形人
2.致人
3.以逸待劳+避实击虚
4.势险节短
通过以上的步骤，我们基本勾勒出，孙子对于全胜的作战套路。
一，通过对敌人兵势形态和情报细节的判断和分析，达到对敌人作战意图的洞悉和掌握。
二，通过以特殊的方法调动敌人，而不被敌人调动的方式，来找出敌人的弱点和破绽。
三，通过以逸待劳或避实击虚的方式，直接洞穿敌人的防线，打破敌人的战略部署和作战形态。
四，通过势险节短的作战节奏，用最小的代价，获取最大的胜利。
在全胜四步的基础之上，作者给出了相当多的细节战法，在这里我就不一一列出了。想要详细了解的读者，可以去看孙子兵法原文。
通过以上的逻辑的概述，我们要了解的是，孙子在作战中的思维方式和核心理念，不败+全胜。
这种核心理念是可以应用到我们社会生活当中的方方面面中去的，作为兵书，孙子兵法不仅指导战略战争行为，更有无数的商界政略精英从中找到了制胜的逻辑法门。
在前两篇的叙述当中，我们主要描述了孙子兵法中关于【道】与【法】的核心理念。接下来，就是那些更具实际操作性的【术】了。
待续：解构《孙子兵法》的哲学核心(三)
注：援引请注明出处，出自简书“真相方法论”。
