【自律的养成】是一个长期的过程它不是一朝一夕的事情如果想自律，首先就得勇敢地面对来自各方面的一次次对自我的挑战，不要轻易地放纵自己哪怕一件微不足道的事情

【昵称】郁倩/Yuki

【标签】一切会越来越好

【职业】策划以及企业运营

【工作地】暂定中山、全国各地出差

【这21天培养和坚持的自律习惯】

A：早睡早起(8：00前到1：00前）

11:30睡，5:00自然醒，睡前规划的挺好，执行力还不够行✋～

视频没录，跳了300个跳绳～

B:每日运动(睡醒一杯白开水/靠墙站立/泡脚)

昨晚应酬回去太晚，早上靠墙站立未做改为跳绳～

C:好学精进(英语打卡/日记/读书)

Ok

D:心情树洞：

来广东，周哥真的对我根颜颜照顾有加，带着我们混入各种高品质圈层～

教我们如何处事，追踪，讨好～

虽说这些不是我们本擅长的，但确实在每场饭局中旬，一旦热场就马上进入互加微信，资源整合，各自介绍行业～无限对接人脉模式，在对接过程以及整个饭局中，为自己年轻而暗喜，也为兜里的人民币而自卑～

数字密码里，我是典型的8号领导型人才～也具有超强公关能力……什么脸面，尊严在比自己优秀n倍的人面前，还是装兜里……

在某些场合，如果你内心不够强大，真的连呼吸都是错的！弱肉强食，适者生存的时代亘古不变。

加快速度，与时间赛跑！

E:互相赋能：3个以上

金句分享：《人生处处是修行/438》

修行，不是为了过得幸福， 不是为了变得高尚， 也不是为了做一个好人， 而是为了降伏自心……当明白了这个观点，生活中的一切经历都可用来修行，包括失恋。

爱，是“心”的产物，而“爱情”，是头脑的游戏。

当愤怒升起时，先不要指责对方哪里不对，而要看看自己内心有什么欲望被阻碍了。

  向内求，不要去看敌人，而是去看你内心的嗔恨，用慈悲心去化解内心的嗔恨。心中没有嗔恨，天下没有敌人。 对于嗔恨，慈悲是最好的良药。

  人之所以胖，主要原因是吸取的营养过剩，转化成了脂肪。人之所以忍不住要吃更多，是觉得好吃，身体有想吃更多的欲望。

心无挂碍，凡夫即佛；一旦挂碍，佛即凡夫。

因上努力，果上随缘。

过去的事，我全接受；未来的事，我能改变！

有人问我信不信命。我说，信，又不信。

  信，是相信人生中会遇到一些事、一些人，是注定的。

  不信，是相信人生中还未发生的诸多事，是会变化的。之所以变化，是因为现在的行为会改变未来的结果。好比过去播下一粒种子，已长成了树苗，但若现在我把树苗折断了，此树苗可能就此夭折。若我经常给树苗浇水、施肥，此树苗就会长得更快！

  如果你有工作，如果你是基层员工，记住两个词：精进，忍辱。

  如果你是中层管理者，记住两个词：禅定、布施。 禅定，就是专注于工作本身。

  布施，是让你帮助他人。管理者有团队，帮助员工成长，给新给新员工做培训，这里要提醒的是帮助要集中在工作，不要涉及生活。不和别的团队抢功劳，把功劳让给别人又何妨？

  如果你是公司高管，记住两个词：持戒、般若。

  如果你是创业者，是企业老板，或者是做生意的商人，你要注意两方面：走正道，做善事。

所谓的感觉，本质是一个“念头”，  然后接着觉察，“明天要不要请假？”你告诉自己，哦，这是个念头。

  然后接着觉察，“肚子好痛”，你告诉自己，哦，这是个念头。

  这就是“观念头”！只要你愿意，能一直觉察下去。如果一直观下去，身体痛不痛，已经不重要了，都只是念头！

  不过看似简单，人很容易就会被念头带走了，也就是跟随念头走了。如果你觉察到跟随了，也没关系，马上接着觉察下一个念头。

  “觉察”是最简单也是最强大的修行方法。

  一开始很多人坚持不了，这很正常。一次能觉察哪怕几秒钟，练习多了，就可以持续更长时间。

不要太执着于这个身体。身体只是个身体，并不是你自己。如果你仔细探寻，并没有一个实体的“你”存在，这就是佛学中讲的“无我”。

  就像太阳一直都在， 只是因为乌云太多， 遮住了光芒。

希言自然，语言从来无法表达真实的世界。

  无缘之人，千言万语也不会起半点涟漪；

  有缘之人，我的存在就会惊醒他所有感觉。

  希言自然，不是表面上忍住不说，而是从内心不起分别心，连说的意义都不存在，自然不用说。

  希言自然，反过来就是喜好辩论，辩论出于激愤不平之气，这种类似狂风骤雨，不可持久，天地都做不到，人也做不到。

  希言自然，飘风不终朝，骤雨不终日。

别人有的我不用羡慕，自己已经拥有的也不要留恋。自然而然，为而不争。

  知人者智，自知者明。

  胜人者有力，自胜者强。

  知足者富。？强行者有志。

  ——《老子》第三十三章

  认识别人是“智”，了解自己才算“明”。战胜别人，说明很有力量，战胜自己才算强大。知道满足就是富有。努力不懈就是有志。

  老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。

  有了一，人开始有判断，有判断，就是二。这个二，就是我们的二元世界。有对错，有美丑，有高低，有前后……这个二加上本源的一，就是三，然后你会发现这一演化，就成了眼前这个精彩的世界。

  老子在这一章还说：是以圣人处无为之事，行不言之教。

  意思是说：得道的人，用无为的方式来做事，教导的时候也不用语言。

每个人都有所谓好的一面和不好的一面，阳光的一面和阴暗的一面。但这都是你自己，都是你的一部分。快乐是自己，烦恼也是自己。不要总希望去掉那些烦恼，留下快乐。去不掉的，一个人怎么能去掉自己？最好的方式就是接受。

  一切都接受了，就会自在；一切都接受了，那些所谓的“不好”，也会有转化。

  世界就是这样，只要有分别，就会想要有取舍。有了天堂，就有地狱；有了上帝，就有魔鬼；有了智慧，就有大伪……

  一旦有了分别，就会有取舍；一旦有了取舍，就不是整体；不是整体，就会有分裂；有了分裂，就不合于道；不合于道，就会产生痛苦。现在你回观所有的痛苦，都是因为你有了分别。你有痛苦，也是道在把你拉回来，因为你偏离了道。

  中国有句古话说得特别好：逆来顺受。

  现在也有句话说得特别好：一切都是最好的安排。

  生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

  ——《老子》第十章

  意思是：道生成了万物，但不占有万物；替万物做了所有的事情，但不以此要求回报；帮助万物成长，但又不主宰万物。这就是最高深的“德”啊。

“生而占有，为而有恃，长而主宰”。这不符合道，故而会出现问题。

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感恩出差的日子，又可以见见大千世界了