如同齐泽克所说的那样，男性化气质是从女性化主体性最不愉快的维度的逃离。而当这种逃离变得不成功时，在“现实”的规范性面前受挫时，“女人”(女性化主体性气质)就显现出来了。在这个时候，一个平常理性大度，规规矩矩的男生，就会突然变得歇斯底里，变得玻璃心。
美丽聪颖如AIMYON难道没有发现爱情中所存在的这一处于根本维度的“现实性-他者”悖论？我们不能忘记一位女诗人曾给予我们的启示——“爱与信任是面向他者的冒险”。必须从以下两个层面对这一箴言进行解读：一，“爱情必须经由他者中介才得以维系双方”(因而它必须接受“男性气质”的规训、疏导与压迫);二，“而爱情本身的显现并不是位于以上的男性化维度，即他者维度之中，爱情的显现是在于穿越他者维度后的‘本真-绽开’之中，位于女性化维度之中”——月亮并不是真的月亮，所以月亮才如此美丽。
因而，在欣赏这首歌的mv时，我们的焦点不能放在“女性化了”的菅田将晖身上，以至于做出以下落于俗套的解读：(在爱情中)受到了“挫折”的将晖在面对“大他者”(现实爱情的规范性)的无能后，以一种歇斯底里的女性化姿态向扮演“母性-原质”这一角色的AIMYON索吻，寻求慰藉。就如同我们传统意义上对动漫史诗(Epic of Anime)EVA所做的解读那样——在一切给定的方案都失去效果之后，在了解了“他者之墙/语言之墙”(AT力场/绝对领域)无论如何都无法被打破之后，放弃一切努力，让我们回归母体吧。——美丽聪颖如あいみょん对爱情的解构绝对不会停留在这样一个消极悲观的乌托邦式的维度。
我们必须明白，AIMYON解构的手术刀的对象并非将晖，AIMYON手术刀的解构对象是爱情本身。在AIMYON看来，爱情过程中一切既定的形式，一切“理性的狡计”，都会异化本真的爱情。对于她来说，“拯救爱情”的唯一有效行动是一种“自杀式”的，对爱情中的他者维度(即男性化维度)的“反向利用”或者瓦解。也许如此做法会带来痛苦，也许如此做法会受到伤害，但在这种对痛苦的“原乐式享用”中，在伤口中不断流出的新鲜血液中，本真的爱情得以显现与持存。
因此，这首歌里AIMYON解构的不是将晖的“男性化气质”，而是爱情本身的“男性化维度”。所描写的自然也不是通过爱情中双方性别角色互换，来对传统大男子主义式的爱情观进行颠覆，而是通过对爱情中“女性化维度”的强调来拯救爱情本身。只有当将晖真正地变成一个女人，同时AIMYON也保持自身女人这一属性，真正的爱情才会到来。正如同这首歌的歌名“亲吻”所揭示的那样——在亲吻面前人人平等——这么一个“创伤性的”行动本身已然包含了爱情的全部。
简言之，AIMYON对爱情的解构策略就是把爱情中“男-女”这个二元对立面化约为“男·女”这一二重性的一元要素用来调节爱情。而当爱情两方摆脱了男女这一对各自被给定的属性之后，平等的爱情来了，就像这首歌最后的一句话表现的那样“女人=两人=爱情”，而这三个维度是靠“亲吻”这个举动所联系和阐发的。
