我们读书时，不由自主会遇到两个人。这两个人，分别是当年明月和渤海小吏。这里，当年明月和渤海小吏是两个人的网上名字，即人的代号，不管网名、笔名或现实生活中的真实用名，都是代号。有代号，就能找到这个对应的人。就好比真假美猴王或铁扇公主，只要叫其代号即名字，其灵魂就有反应了，就容易无防犯地答应着了，一抓一个准了。凡世间器物，那怕泥捏的、荆条编了，只要有了形，也就有了名，更有了精气神儿，即有了灵魂。反过来说，人名或代号，无论怎么起名，一旦叫出，就代表了他的灵魂。也就是说人名或代号，与其灵魂是一一对应的，且毫厘不爽，更无重复、错乱的现象发生。
这里，就说江南明月与渤海小吏这两个人。
众所周知，这两人在网上、在线下，因其都写过史或正在写史，功成名就，都老有名气了。
当年明月于当年写《明朝那些事儿》，把史料史无前例地写活了，写得栩栩如生、活龙活现，写得脍炙人口、爱不释手。就这，也有人从中挑出毛病来，说他把明朝的人物都写活络了，连当时之人的心里想啥都坦白了出来，他作者又不同生一时代，怎会知之那么清，定是主观臆断的结果。即有不真实的成分在。不真实，就不可信之等等。一阵乱棒打来，有鸳鸯也恨不得被打散才后快。
依我说，人家当年明月能加入主观臆断于古人的心理活动中，有了嘣嘣跳动的血脉，也是本事。更是异秉奇才！妳有本事，也来个主观臆断，恐怕也很难奏效，还不肯承认自己的疲软与不硬挺，这就可笑和自取其辱了。自己不行还乱找他人毛病，就显得不够地道与憨厚了。
再说渤海小吏，这一位先生，写史写得更长，从秦统一六國一直写到北宋，他的立足点，就是依正史而详实写各朝代人物与事件，不加一丝一毫主观。就这，也仍有人褒贬不一，腹诽不断。说他推理的结局不够严谨等等。
譬如，他说秦统一六國，是六國该被统一，不然，后面就冇戏了。就是有戏，也不是两汉三国南北朝的调调了。
又譬如，渤海小吏又说，北方的小数民族，强悍时，光骚扰汉族北方，也大肆入侵，一入侵，就多半实行残酷的种族灭绝，作为人，活生生的人，总有趋利避害明哲保身的本能。尤其富贵的名门大户，更是见了打不过又抵不了冲击，一经战乱，不说二三，掉头就纷纷举家带户南迁或隐居深山一隅，但这样一来，也给改朝换代埋下了伏笔。记住，这里南迁，他的结论是改朝换代的诱因。有人就拿住他这一点，判定他的推论不够严谨。
看看，加主观臆断的遭批评，搞详实推理的也遭诋毁，左右都有茬子被人挑找着，站哩不正坐哩歪，反正都是不自在。
针对这种情况，那咋办呢？总不能有野鸟野啦牯子叫就不下谷子耕田种地了，也总不能恐怕有人说东说西，就不写这写那了？能成么？
对于此种乱七八糟的现象，妳怎么看？
5月6日晚11：35分于苏州玉出昆冈
