去沙溪是临时做的决定，那几天正琢磨着出去走走，反正一个人闷着挺压抑的。
正月开春的沙溪人少得可怜，一座不大不小的古镇掩藏在万壑松涛之间，一条曲曲折折的柏油路向着这里延伸去……
到的时候已经临近黄昏了，初春的沙溪有些凉，我穿件羽绒服显得刚刚好。沿着寺登街向东走去，周围的房屋错落有致，显得有些古朴，街道周围也有店家，也有客栈，也有书屋……却是那么的宁静，没有叫卖声，没有喧嚣的音乐，大家都各自安好。这是一座本地村民与游客交错在一起的小镇，这个季节，村民的身影远多于游客。
寺登街的尽头，有一排屋子，游客在这里拍照留影，据说这是古戏台，戏台的对面是一座寺院，也据说是一座密宗的道场，有六百多年的历史了，百载春秋，这里早也没有修行人了，成了一个藏密的博物馆。
寺登街的尽头是东寨门，寨门前有驼人的马帮，游客在这里体验骑马，东寨门前面是条河，叫黑潓江，现在是枯水期，河水比较浅，但是很美很美，成群的鸭子在河里戏水，河上有座桥，都忘记叫啥名儿了，据说是茶马古道的一段，在沙溪的宣传册上可以见到，桥倒映在河里，别有一番韵味，成了好多游客拍照留影的经典之选，茶马古道就是古代的商路，马帮在这里往来，沙溪就是这条商路上的重镇，这里土地平坦肥沃，物产丰富，水源充足，商旅便选择在这里来落脚休憩。有人便有消费，有消费经济就会繁荣，小镇便在历史中成长了起来。那时候没有保险公司，长途跋涉的商旅就图个人财平安，可那时候熊出没，山匪大闹是常有的事，一不小心就人财两空了。于是宗教便兴了起来，至于为什么是藏传佛教而不是汉传佛教，这个我并不清楚，或许是滇藏在古代便往来密切了吧，藏传佛法便由此传入了云南。人们都将自己的生命和财产托付给了佛祖，佛祖的庇佑超过了一切……至于戏台，据说汉人才爱听戏，或许就是为了服务往来的汉人吧，我想，大概那时候的汉人就比较注重读书吧，不然也不会这么有品味呀，因为云南山区多的是蛮子。
小镇周围是田地，有人在耕种，有人在放羊，有人坐在路边闲聊……
我绕着小镇走了一圈，见到了古树，见到了毁坏的房屋，见到了墙角含着烟斗晒太阳的大爷，见到了鲜花，也见到了美丽的姑娘……
超喜欢一家书屋，它的窗户上挂着个小黑板“书和人一样，都是要讲缘分的……”我走进去逛了一圈，掌柜的低着头写东西，然后我静静地走出来，我俩未有过半个字的交谈。
夜晚的沙溪没有像大理丽江古城那样丰富的夜生活，变得更加宁静，听不到酒吧的喧闹，看不见红红绿绿的灯光，它早已入眠……当然这里也没有艳遇，或许在这里遇到的姑娘和小伙也会更加纯朴些吧，其实要将艳遇和沙溪联系在一起，那便是对沙溪的亵渎，这个时代，从任何一个角度来说，艳遇都不是一个褒义词，我记得之前有个人对艳遇进行了一个露骨且真实的定义：艳遇＝一夜情。当然凡事均有特例，怀着被艳遇的心过日子总是好的，至于所谓艳遇，因人而异，不绝对。
夜晚九点不到，我就一个人回到客栈写东西，然后便安心入眠，直到第二天鸟儿将我唤醒。
