梁启超 长江文艺出版社 2019.5 ISBN：9787570209224
“国家即我命根，我若不爱他不管他，无异不爱自己不管自己。”
“人必保持其高尚之品格，以受他人之尊敬，然后足以自存。”
“若夫完具人格之人，则不倚赖他人而可以自立，自不肯服从他人而可以自由。”
“人者，动物之能群者也。置身物竞之场，独力必不足以自立，则必互相提携，互相防卫，互相救恤，互相联合，分劳协力，联为团体以保治安。”
“公德者诚人类生存之基本哉。” ——《论中国国民之品格（节选）》
“一个人最怕是对于现状心满意足，如此，这个人只有退步，没有进步，只好当他死了。感觉现状不满足，自然生出努力，这努力便是活路。”
“我们须知，天下事是急不来的，总要把求速效的心事去掉，然后效乃有可言。”
“今日第一要紧的，是人人抱定这尽性主义，如陆象山所谓“总要还我堂堂地做个人”。将自己的天才（不论大小，人人总有些）尽量发挥，不必存一毫瞻顾，更不可带一分矫揉，这便是个人自立的第一义，也是国家生存的第一义。”
“但我们这德性，也受了无数束缚，非悉数解放，不能树立。祖宗的遗传，社会的环境，都是有莫大力量，压得人不能动弹。还有个最凶狠的大敌，就是五官四肢，他和我顷刻不离，他处处要干涉我、诱惑我，总要把我变成他的奴隶。我们要完成自己的个性，却四面遇着怨敌，所以坐在家里头也要奋斗，出来到一切人事交际社会也要奋斗，不是斗别人，却是斗自己。稍松点劲，一败涂地，做了捕虏永世不能自由了。”
“人生最大的目的，是要向人类全体有所贡献。为什么呢？因为人类全体才是“自我”的极量，我要发展“自我”，就须向这条路努力前进。”
“建设国家是人类全体进化的一种手段。就像市府乡村的自治结合，是国家成立的一种手段。就此说来，一个人不是把自己的国家弄到富强便了，却是要叫自己国家有功于人类全体。”——《中国人之自觉》
