唐浩明评点曾国藩家书之禀父母（2）【969】2024-7-31
评点：清代官员的薪俸
这是曾氏进京为官后第一次给家中付回较大的一笔银子。曾氏的官俸多少？富不富裕？想来不少读者关心这个话题。
清代官员的正薪很低。一个七品县令年薪不过四十五两银子，禄米（古代官员俸禄,以米粮计算,故称“禄米”）四十五斛（旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗，一斗米等于12.5斤）；一品大学士年薪也不过一百八十两银子，禄米一百八十斛。按这个薪水过日子，简直清贫不堪，摆不出半点做官的架子来。实际上，除正薪外，他们还有另外一笔收入，名曰养廉费。一年下来，平平安安未出差错，县令可得四百至二千两，大学士可得一万三至二万两不等的养廉费。养廉费之所以远远超过正薪，正式为了鼓励官员廉洁自爱。加上这笔银子后，官员们便可以活得滋润，像模像样了，自爱的官员也可不再贪污受贿。但事实上，官员们还有另外的收入；地方官则从耗羡、折色中⑥成分肥（耗羡，即借口补损耗而加收的赋税银；折色，以银替代粮食，官员往往趁机多收银），京官则接受本籍地方官的冰敬、碳敬（夏天热，敬献冰以降温；冬天冷，敬献木炭以御寒。实际上敬献的都是银子）。这些都是合法的收入，不属贪污的性质。加上这笔额外收入后，官员们的生活便富裕了，可以住豪宅、蓄奴仆，娶小妾，锦衣玉食。当然也不是所有官员都能这样，额外那笔银子的获得多少，取决于官位的高低和实权的大小。
翰林院清闲，其间的官员正薪和禄米与同品级的其他官员一样，但养廉费却是最低的。又加之没有实权，本省的地方官也不会有冰敬和碳敬，故翰林比同品级其他官员的收入低很多。不过，翰林也有一点小外快。举人进京应试，要找本省籍的京官出具其祖宗三代清白证明，名之曰印结。或许是出于图吉利的缘故，举子们所找的多是本省籍翰林。但出具一张证明所得有限，且本省籍的翰林不止一人，这项收益列不上家庭收入的预算。
翰林的指望在迁升和放差。翰林的差使通常是做乡试主考、副主考，做学政，做会试的同考官等等。因此，翰林院里那些迁升快、放差多的被称为红翰林，反之便叫黑翰林。近代最有名的黑翰林莫过于曾做过北洋政府总统的徐世昌。他在点翰林之后，一连十五年无一级迁升，无一次差使，真是黑得透顶，后来靠了袁世凯的支持，才很快飞黄腾达起来。
曾氏获得这次迁升后，成为从五品官。从五品官的年薪为八十两银子，外加八十斛禄米，养廉费为五百两。当时曾氏一家五口，另有男工女仆，房屋是租赁的；老家祖父母、父母、叔父母的吃肉费以及诸弟的学费，每年都例由他供应，加上京师频繁的人事应酬，故而曾氏京寓日子过得并不富裕。使他突然得到一笔较大的银钱，彻底改变腾挪度日境况的，就是不久前的钦点四川乡试的差使。
道光二十三年是曾氏吉星高照的一年。三月大考升官，五月考差又获好运，放四川乡试正主考。四川路远人多，朝廷发的程仪（即路费）较多。乡试结束后，四川官府有一笔丰厚的回京程仪相送，考取的举人们又会凑上一笔谢师礼，为数亦不少。按通常的情况，曾氏作为正主考，四川之行，他的收入将会有二千多两。四五年京官的全部收入亦不过如此。他拿出一千两寄回老家，其中六百两为家中还债及零用之费，以四百两为馈赠戚族之费。这次先托人带回四百，余下的六百下次再托人带回。
四川回来后，曾氏身体比以前好了，发胖了，精神也昂奋了，三十四岁的翰林院侍讲迎来了他仕宦（仕途）生涯的第一个发皇（发达兴盛）期。
信中所说的陈岱云，即曾氏同年陈源兖，湖南茶陵人，其夫人在生下次子一个多月后即病逝。次子名远济，字松生。曾氏怜其悲苦，接进府来由欧阳夫人抚养。一年多后，陈之妾进京，远济才回到自家。或许是出自这个原因，曾氏夫妇喜欢上了远济，将他招为二女婿。三十年后，曾纪泽奉命出使欧洲，其所带的主要随员中便有这个二妹夫陈远济。
