《易经》被国学大师们认为是中华群经之首,它主要是从阴阳卦象讲万事万物的变化。‘’易‘’这个字的意思,就是指变化。
《易经》并不是简单地卜问吉凶的卦书,它有一套系统的方法,主要用来帮助人们认识世界和预测未来。它是中国最为古老的哲学典籍,对古代中国的政治、经济、文化等诸多方面都产生过重大的影响,是中华文化发展的根本与源泉。
《易经》是一个以数为核心,以白茅、蓍草为工具建立的关于天地万物演化的象数模型。通过体现着天数的白茅和蓍草,带入《易经》的象数模型,与天地相合相参验,就可以推演一切时空中所发生的事,进而可以断吉凶、知福祸。
《易经》的八卦属于天地时空转换模型,通过它可以模拟万象的变化规律,从而建立起数控周期规律工具。八卦演化的基础卦象有六十四卦,上经三十卦,从“乾、坤”,到“坎、离”,说的是天地的变化。下经三十四卦,从“咸、恒”,到“即济、未济”,说的是人世的沧桑。它的主体是卦画和符号,然后用文字来解释这些卦画和符号的意义。比如,卦名是该卦画的名字,卦辞则是该卦画总体加象征,爻辞则是该卦画中每一爻的意义和象征。
八卦以乾为天,坤为地,有天地才会产生万物。乾为父,坤为母,有父母就会生育子女。震为长子,巽为长女,离为中女,坎为中男,兑为少女,艮为少男,有子女就能生生不息。从八卦演化而生六十四卦,都是万物取象而成。每两卦一组,互为阴阳,成一个太极,包含了世间万事万物的各种现象。《易经》讲的主要内容其实就是六十四符卦画,以及这六十四符卦画分别代表的含义。
以象数模型为工具,对万事万物进行分析判断和推理预测,类似现代逻辑推理加概率论的方法,是具有一定的科学性的。六十四卦实际上都是人事的模型,用于决断人们在日常生活中的具体疑难。说它包罗万象也可以,但多半只能用于日常生活中的释疑解惑,不可能从它来研究自然和宇宙。它只是预测师们的实用工具,还未必比逻辑推理加概率论的方法更加管用。
《易经》六十四卦的原理很简单,经文内容也容易读懂。易学大师们故弄玄虚,才让人们对《易经》产生了神秘感,以为它是什么无所不能的天书。但是,《易经》里面的有些思想认识,还是对人们具有启发性的。它讲阴阳守衡是万事万物发展的最佳状态,追求维持相对状态的平衡,这就符合科学发展观。
《易经》认为天地万物无时无刻都处在运动发展之中,人类有生、老、病、死,事物有盛、衰、枯、灭,这些都是自然规律。它告诉人们,一切只要遵循自然法则,就有生存和发展的希望。远古祖先就有这种符合科学发展观的思想认识,确实值得敬仰。