眼中有尘三界窄，心中无事一床宽。
有一个人际关系定律：无论你走到哪个圈子，遇到讨厌的人的概率都是相同的。
即使你屏蔽了这个，也会有新的补上来。
生命来来往往，难免会和你看不惯的人不期而遇。
既然是非难断，不如修一颗清静之心。
当你放大了格局，对人也就放下了成见；
提升了眼界，看待万物的心境也会达到平和的境界。
内心成熟的人，看谁都顺眼。
01
讨厌，是最贵的消费。
前段时间和朋友聊天，她向我抱怨公司风气不好，影响自己的工作状态。
一问才知，原来是坐她边上的同事总是在上班时间刷微博，看视频，却在汇报时表现自己做了很多事。
这让原本勤勤恳恳加班的她觉得很不公平，甚至都没动力完成这季度的目标了。
“你说，我该怎么向上司汇报，她在摸鱼呢？”朋友愁眉苦脸地问我。
我说：“假设你的同事每天加班到凌晨，你会不会向上司汇报，她比所有人都勤奋呢？”
“那当然不会了。”朋友回答得理所当然。
“那你的汇报，本质就只是举报而已。你不是为了维护公司利益，而是因为你看不惯她干着比你少的活，却拿着和你一样的工资，心理不平衡罢了。”
听罢，朋友豁然开朗，于是在那位她看不惯的同事汇报时认真做笔记，学习她的汇报技巧。
这让原本就兢兢业业的她锦上添花，很快就得到了老板的赏识，让她负责了一个大项目。
刘震云在《一句顶万句》中说：“人要一赌气，就忘记了事情的初衷，只想能气着别人，也耽误了自己。”
如果朋友继续和同事的缺点抗衡，只会两败俱伤。但和对方的优点和解，才能换来现在的互惠互利。
讨厌一个人，是这世上最贵的消费，因为你付出的是自己的心力。
真正的成熟，是从别人的缺点之外看到可取之处；从彼此的不合之外找到共通之处。
张德芬说过：“把别人看顺眼了，就把自己看顺眼了，这是爱自己的第一步。”
诚然如此，人生风雨路，处处有是非。
看淡即花絮，看开即云烟。
《次第花开》里写道：当你放下成见和伪装，不再焦虑和希求，你的内心才算是真正敞开。
与其和眼下的琐碎纠缠良久，不如集中精力继续赶路。
放下对他人的看不惯，才能收获内心的幸福与安然。
02
你的所见，皆为自己。
《天方夜谭》中有这样一个故事：
一个渔夫在打渔时发现了一百枚金币，不禁喜出望外。但他害怕国王来偷他的金币，于是决定把金币藏起来，不让国王知道这件事。
但他无法抑制住洋溢在脸上的喜悦之情，生怕国王起疑心，只好想了一个办法：
他不断用皮鞭抽打自己，避免露出开心的表情，假装因为贫穷而痛苦不已。
然则富有如国王，又怎么可能觊觎这区区一百金币呢？
渔夫之所以觉得国王会来偷，不过是把渴望财富的思想强加给了国王。
这就是心理学上说的“投射效应”。
萨克雷说过：
“这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。”
其实，你眼中的世界，就是你内心的投射。
有时，你看不惯别人的根源在于自己的境界不够。
作家亦舒有句话说的很对：
“每个人说另外一个人，道理总是一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。”
做人，最忌讳的就是活在自己的世界里，还要别人按照自己的标准行事。
用自己的尺度，去丈量别人生命的厚度；把别人的故事，放在自己的显微镜下审视。
培根有一句名言：
“总是说别人坏处的人，永远都不能证明自己是好人。”
社会就是一个大熔炉，每个人都有不同的一面。
你对别人的百般注解，构不成万分之一的他。但暴露的恰恰是，一览无余的你自己。
所谓修养，就是少说感受，多看事实；所谓情商，就是少论是非，专注自己。
古语有言：“眼中有尘三界窄，心中无事一床宽。”
同样是推开一扇窗，从高楼往下看，看到的是风光旖旎。但从低处往下看到的是污泥遍地。
这说明，人若没有高度，看到的都是问题。
眼里有光，目光所及皆是风景。内心荒芜，鲜花也与杂草无异。
做人也一样，唯有放下成见，才能放大格局，迈向真正的成熟。
你的所见，皆为自己。
《天方夜谭》中有这样一个故事：
一个渔夫在打渔时发现了一百枚金币，不禁喜出望外。但他害怕国王来偷他的金币，于是决定把金币藏起来，不让国王知道这件事。
但他无法抑制住洋溢在脸上的喜悦之情，生怕国王起疑心，只好想了一个办法：
他不断用皮鞭抽打自己，避免露出开心的表情，假装因为贫穷而痛苦不已。
然则富有如国王，又怎么可能觊觎这区区一百金币呢？
渔夫之所以觉得国王会来偷，不过是把渴望财富的思想强加给了国王。
这就是心理学上说的“投射效应”。
萨克雷说过：
“这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。”
其实，你眼中的世界，就是你内心的投射。
有时，你看不惯别人的根源在于自己的境界不够。
作家亦舒有句话说的很对：
“每个人说另外一个人，道理总是一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。”
做人，最忌讳的就是活在自己的世界里，还要别人按照自己的标准行事。
用自己的尺度，去丈量别人生命的厚度；把别人的故事，放在自己的显微镜下审视。
培根有一句名言：
“总是说别人坏处的人，永远都不能证明自己是好人。”
社会就是一个大熔炉，每个人都有不同的一面。
你对别人的百般注解，构不成万分之一的他。但暴露的恰恰是，一览无余的你自己。
所谓修养，就是少说感受，多看事实；所谓情商，就是少论是非，专注自己。
古语有言：“眼中有尘三界窄，心中无事一床宽。”
同样是推开一扇窗，从高楼往下看，看到的是风光旖旎。但从低处往下看到的是污泥遍地。
这说明，人若没有高度，看到的都是问题。
眼里有光，目光所及皆是风景。内心荒芜，鲜花也与杂草无异。
做人也一样，唯有放下成见，才能放大格局，迈向真正的成熟。
图片
世界再大，大不过包容心。
网络上有段话很经典：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀。
慢慢地我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。”
深以为然，优秀的人更懂得尊重别人。
庄子在《逍遥游》中说：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。
没见过世面的人，才会用自己仅有的见识，去解构他人的难以理解之处，误会也就因此产生。
相反，真正成熟的人，总是站在别人的角度考虑问题。
《论语·为政》有云：“君子和而不同。”
意思是，在真正的君子看来，当我反对你的想法，并不意味着我否定你的人格；我尊重你的为人，却不一定非要苟同你的观念。
这世界很大，每个人都有选择不同生活方式的权利。但世界再大，也大不过一颗包容且慈悲的心。
真正成熟的人，坚持自己的不同，是一种特立独行。理解他人的不同，更是一种海纳百川。
听过一个故事：
一位禅师想要从两个徒弟中选择一位作为衣钵传人，但两个徒弟都十分优秀，禅师很是为难。
有一天，禅师终于想出了一个方法。他把两个徒弟叫到跟前，吩咐他们去树林里找一片最完美的树叶回来。两人都遵命而去。
不久后，大徒弟回来了，递给禅师一片并不是很漂亮的树叶，“这片树叶虽然并不完美，但它是我看到的最完整的树叶。”
二徒弟在外转了半天，最后空手而归。
他对师父说：“我见到了很多树叶，但怎么也挑不出一片最完美的。”
最后，禅师把衣钵传给了大徒弟。
这世上没有完美的人，只有包容不完美的胸怀。
就像康德所说：“我尊重任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能地去理解。”
多一分将心比心，修养就上升一个高度；多一分换位思考，心胸就开拓一个宽度。
心存包容交往，带着尊重相处，相信生命也会回馈你真正的成熟。
04
细行取人，不如细行律身。
马来西亚有句俗语：天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
人这辈子最大的敌人，不是别人，而是自己。
这世上最不值得的，就是在眼里装下了别人的错误，却浑然不知自己脚下尚有很大的空间进步。
一个人如若每日所见，皆是他人的行差踏错，每日耳闻，皆是他人的缺点纰漏，怎能有余力自省，而后精进？
很喜欢蔡康永的一段话：
“看到别人做不好时，也许会暗爽在心，得到一种“我比他聪明”的优越感。但真正聪明的人，是观察别人为什么做不好，然后警惕自己，尽量不要犯相同的错。
那些只爱发出嘘声的人，应该是打算一直在台下当观众，而那些警惕自己的人，则是在准备：有一天要站上舞台。”
光是暗自嘲笑别人零分的答案，并不有助于自己得到满分的结局。
不如把对方当成参照的样本，提醒自己避免和他掉进相同的坑里。
《论语》有言：“小人无错，君子常过。”
意思是：小人永远觉得自己没有错，错的都是别人。高尚的人即使没有错，也会时时反省自己。
掉进眼里的沙子，不必急着去揉。不如留一只眼睛在心底，用来观照自己。
懂得自省的人，会把别人的错误化为自己的优势，在反思中不断向前。
正所谓：抱怨者自困，自省者自渡。
如果你讨厌一个人，说明他还在你的视野里，你只有成长自己，才能让他不在你的视野。
当你懂得了自省的力量，看不惯的人事物，都会成为你为自己铺的路。
当你在自省的长途中，一步步修行更精进的自己，那时你再回望那个看不惯的人，他不过是你俯瞰的一颗尘土。
因为，你已经收获了真正的成熟，站在了生命的新高度。
杨绛说过： “我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
愿你拓宽心胸包容，而不苛责；站在远处看淡，而不自困；保持行动精进，而不空谈。
相信整个世界，都会对你和颜悦色。目光所及，皆是风景。所到之处，皆有阳光。
