一直想酝酿一篇简书，今天恰逢有一个小时的时间，先来聊聊最近在听的知识，冬吴同学会第二季第73节：母爱的力量。讲到了莫言和他的母亲之间的故事。莫言的母亲教会了儿子什么是大爱和亲情。故事如下：
故事二：母亲教会我什么是宽容和理解
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲教会了儿子什么是宽容和理解。
是的，莫言的母亲是一个有大爱的人，他没有在儿子的心目中种下仇恨，在儿子有机会报复的时候他还帮助儿子化解了这种情绪，这个行为突破了一般人的常规作法，但是却使莫言获得解脱，不受仇恨牵绊，能成为一个超越自我的人，活的更加轻松和豁达。一个人一生的行为法则是受思维模式操控的，如果有一个狭隘的充满仇恨的思维模式必将使未来的人生困难重重，处处不满，就是常说的尴尬人总遇尴尬事儿。
上次将这个音频和我的母亲做了分享，在教育乐乐时就派上了用场。我的老母亲活学活用，实在让我佩服:昨天乐乐学校组织去采摘，他挖了一个大地瓜，据他形容，我们全家够吃两顿的。然后还没有等他装到袋子里，一个老太太带着一个小孩把乐乐得地瓜拿走了，乐乐和同学去找她要，老人估计态度很恶劣，还不给乐乐。把乐乐给气得呀。一放学就和姥姥说，昨天我到家提起来他还很生气，枪呀，刀呀火箭 呀之类的都出来表达愤怒 了。
我听说了之后，也一时不知道从何说起，担心太佛系了，孩子以后会软弱。正当我在脑海里翻箱倒柜的时候，姥姥说话了：乐乐，首先那个老人拿孩子的东西就不对，你去给她要很合理，她不给是她的不对，而且她还带着孩子，对孩子的教育也不好。姥姥理解乐乐的心情，你不高兴很正常，但是想到一些武力的方法就不对了，一个地瓜的事儿，到时候如果弄成动武的事儿了，有理也没理了。乐乐很懂事了，虽然这么想，实际上还是控制住自己了。姥姥特别高兴得是乐乐会拔那么大的地瓜了，那么大没带回来挺好的，带回来那么沉姥姥还心疼呢。但是如果你没有拔地瓜的能力，拿了别人的回来我才不高兴呢，那叫不劳而获。如果那个老人家非要拿走，那是因为她需要地瓜，就让她拿走吧，因为你和妈妈还帮助甘肃的农民买扶贫苹果呢，送人家一个地瓜也没啥大不了的啦。她要就送给她了。乐乐每天大人也会遇到不如意的事儿，这样我们可以从中学到东西。这样坏事儿就变好事儿了，这是一堂课，这个道理能想通了，乐乐就又成长了。
乐乐后来就由焦虑变得柔和了，情不自禁地亲了姥姥脸上一口。我也挺佩服的，问老妈：你咋那么会说呢？姥姥说：跟莫言母亲学习的呀，像套公式一样套下来的，哈哈!
是的，我当时内心戏很多，害怕太佛系的说教会让儿子软弱，或者说教不当，他会留下心结，以后自己也成为一个拿别人地瓜的人，所以我也不知从何说起。 老妈的教育方法我真的觉得很合适。
观念观念，观到形成的念头，我们现在的言行和思维模式就是小时候的观念形成的。有很多不良的沟通方法，我们需要自我识别到这种不良的沟通方法，然后有意识地摈弃这种沟通方法，再学习更有建设性的方法。
我们的童年遇到的人和事，可能在我们的心中种下了很多的偏见和偏执，对人有否定、轻视或者怨恨，由此产生一系列的情绪，形成思维模式，这样的思维模式在初中，在高中，在大学都在使用，而且感觉自己的生活一直在复制，身边总会出现同样讨厌的人，那并不是我们运气不好，总遇到这样的人，是因为我们的思维模式是就会把别人定义为这样的人，所以要避免尴尬人总遇尴尬事儿情况，只有改变自己的思维模式。这像浴火重生一样地过程，但是会豁然开朗，这个过程需要拔掉从小在我们心中种下的偏见和仇恨，理性地看待所遇到的事情，最重要的是引导孩子一定务必不要形成仇视性人格，能更豁达地看待周围的事情，学会换位思考理解别人的动机和错误。人生不纠结，这个人才能活出自己想过的生活，才有精力去追求向往的东西。精力有限，不让精力放在负面的事情和负面的情绪上是对生命最大的尊重。拔出自己内心的刺，更不要在孩子心中种下怨恨的种子。让尴尬的事情在你这里能够春风化雨般地散去。
