图片发自简书App
在读《止学》，看到第五页，"圣人不患智寡，患德之有失焉。"下面还举了一个名士的例子来论证:
东汉名士陈实，年轻时在阳城山隐居，颍川郡许县发生一起命案，有一杨姓官员怀疑是陈实所为，捕他入狱，严刑拷打，后来真凶落网，就放了陈实。几年后，陈实做了颍川郡督邮，不但没有报复那个杨姓官员，而且还提拔了那个官员。
这个故事和名将韩信成为楚王后，提拔了那个曾受其胯下之辱的屠户为官吏如出一辙。
恰今天又看到简书作者温暖的文字写的《我又不是受虐狂，凭什么要感激伤害我的人？》，使我产生了共鸣，这些年我确实没有感激那些伤害我的人，有时还充斥着怨恨。
今天还看了张潮的《幽梦影》，里面有一个注释是孔子的"以直报怨":有人问，以德报怨，怎么样？孔子不同意，说:"如果以德报怨，那么又用什么来报答恩德呢？应该以公平正直的态度来回应怨恨，用恩德来报答恩德。"
以上三个方面让我开始思考这件事，于是找出《论语》，查，"以德报怨"的原文，原文如下:
或曰:"以德报怨何如？"子曰:"何以报德？以直报怨，以德报德。"
可以看出孔子是不赞成以德报怨的，那么后来是如何演化成了以德报怨呢？
到了今天，竟然成了"感谢那些伤害我们的人"。
能否以德报怨或以直报怨，在于之后我们的发展，如果地位，金钱超过伤害我们的人，大度，会放下；然而，如果没有超过呢？
未完待续。
