王阳明教条示龙场诸生 责善篇

【原文】

责善

“责善,朋友之道”,然须“忠告而善道之”。悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。若先暴白其过恶,痛毁极诋,使无所容,彼将发其愧耻愤恨之心,虽欲降以相从,而势有所不能,是激之而使为恶矣。故凡讦[jié]人之短,攻发人之阴私以沽[gū]直者,皆不可以言责善。虽然我以是而施于人不可也,人以是而加诸我,凡攻我之失者,皆我师也,安可以不乐受而心感之乎?

【感悟】

过去可能觉得把别人的不妥对别人说出来,是一种真诚,是为人好。“故凡讦人之短,攻发人之阴私以沽直者,皆不可以言责善”。但凡揭别人的短处,攻击别人的隐私,还说自己正直而为人好,都不是择善。

“暴白其过恶,痛毁极诋,使无所容,彼将发其愧耻愤恨之心”。太直白的说出别人的不妥,让别人感觉是被批评指责,无地自容,惭愧羞辱难当,必将会引发愤恨之心。

“使彼闻之而可从”,“有所感而无所怒”。让别人听到愿意去尝试改进,有所感悟触动但不会生气,这才是择善。我们应该“悉其忠爱,致其婉曲”,委婉的表达,关注对方情绪和需求,让对方感觉你对他的关心和爱护,才会心存感激的愿意把你说的听进去并付诸于行动。

我们在择善的时候需要注意自己的发心和方式发法,但是,不表示我们遇到别人直接指出不足时我们就不能接受。“凡攻我之失者,皆我师也”。凡事对我的过失进行攻击的都是我的老师,他帮助我找到自己可以提高的方向,我应该安心并且怀着感恩去接受。

联想到孩子教育,过去的教育是孩子犯错误不能让他感受太好,其实呢,孩子和大人都一样,只有感受好,放松的状态下才能充分思考,给孩子关爱可以让他觉得安全,更乐意接受接受父母的建议。

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