自在人生16-13《奇迹世界》

修行需要自己处于勤而行之 需要自己实修 实证


奇迹世界是我们想把大家带往的地方 也可以说是极乐世界 伊甸园 天堂…我们每个人活在地球上面,我们去修行,我们去努力去拼搏,用真我假我的方式去创造自己的人生,我们都是希望达到一个境界,就是奇迹世界。

奇迹本是你生命的常态,自然状态,奇迹是你生命的本来面目,但如果奇迹在你生命当中藏匿不见,那意味着你的人生一定出了问题。

就像太阳本来就是普照大地 你的每一天本来应该阳光普照 晴空万里 奇迹不断 但是天天活在乌云密布状态中 看不到阳光普照 看到的都是乌云阴天 这就意味你的人生出现了问题 你的自性藏匿不见 你的本自具足没有呈现出来 但不代表阳光 丰盛没有了 只是隐藏起来了 被乌云遮挡了 不能被你经验到 一旦乌云散去 你又会重新感受到阳光照到你身上

这个所谓的乌云密布 就是你的疾病 财富匮乏 情感匮乏 一切一切的不圆满 这个阳光普照本来应该是财富情感丰盛 情感健康 我们要回复你的自性 把乌云拿掉 这个乌云就是你的信念 是你错误的知见

奇迹属于一个念头 但这个念头分层次高的念头和 层次的念头

层次高的念头就是阿诺多罗三藐三菩提 明心见性 具备正知正见 走出了无明

层次低的念头就是无明 一般都是执有 认同于这个物质世界 这个身体 认为我是真的 你是真的 山川河流 日月星辰都是真的

当你有一个认同身体的念头 你就会相信奇迹来自于你的身体 行动 就会通过行动、你的努力来创造奇迹 各种的拼搏 努力 抓取 目标计划行动 根本的原因还是一个念头 无明的念头

这时奇迹就成问题了 就会藏匿不见 因为奇迹拒绝与身体 物质世界认同 奇迹只与无形世界 灵性 真我 良知认同 这时奇迹就不断

奇迹是修正你错误知见的必然结果

所以一心三藏 很重要 你一定要明心 你要转变你的信念系统 用真相代替幻象 具备阿诺多罗三藐三菩提 明白一心三藏

如果你想自在人生,想彻底解脱,想活出天堂般的感觉,那你必须修正你的错误知见,修正错误知见就是让自己明心、开悟、觉醒的过程,如何修正错误知见??

有两个方法第一就是长期熏修,听经闻法,且听正法、一乘法,长期的让自己浸泡在真相当中,让自己去悟

很多灵修与自己的身体认同 通脉轮 作家拍 改名字 电话号码 调风水 加持能量 激活DNA 查看前世今生 出神通 开天眼 这种修行都在让你着相 我相人相众生相寿者相 包括着空相 凡所有相皆是虚妄 执空执有都是执相 处于无明中 还是与身体认同的低层次的念头

第二就是去做功课,格物致知、知行合一

为什么修改你的错误知见 要格物致知知行合一?

你所有的情绪来自于信念 这个信念与本体信念不一致 这个信念是邪知邪见 不是正知正见 当你与本体有不一样的信念时 这个信念越强烈 你的情绪越大 

当你有情绪 就格物致知 为善去恶是格物 把你的动气 情绪去掉 恢复你的天理 天理就是你的自性 如如不动 本自清净

你可以想象有两双眼睛同时观察你生活的每分每秒 一双你的肉眼 一双你的真我 本体

比如早上起床看镜子 我的皮肤这么差 不够美 当你有这样的信念 就会感觉不好 就会起情绪 这个情绪可大可小 可你为什么会有情绪???因为真我良知本体他看到的你完美无缺 即使你长得像猪八戒一样丑 它也会认为你是天下第一美  你会认为这个皮肤差 五官不好看 又起痘痘了可真我认为呀 这个皮肤天下最美 这个五官天下最标致 起痘痘也是天下第一美 你们的视角不一致 所以你就情绪了 你有一个念我不美 它的念你始终是最美的 他对你无条件的爱 他不可能挑剔你的 因为真我没有分别心

这时你有情绪 你就要格物致知 为什么 当你把这个情绪释放掉 与这个情绪相对应的信念也同步瓦解了

比如你照镜子觉得自己不好看 你有情绪 格物致知了就把觉得自己不够漂亮的信念瓦解了一部分 即使你意识不到 我没有瓦解啊 我只是在格物致知啊 那也把它瓦解了 再次照镜子 又觉得不好看 又起情绪 格物致知 又瓦解了一部分 假如这个念头比较顽固

一年后你再照镜子 发现镜中的人好美 你还是那个你 还是长的跟猪八戒一样丑 可你就把自己看成了天下第一美 这时你就不起情绪了 这就意味着这个念已经被你瓦解的差不多 意味着你认为什么叫美什么叫丑的这个分别的念被你瓦解的差不多了 意味着你与本体 真我看自己的视角是一致的

所以格物致知是在修正你的错误知见 清除瓦解你与本体不一致的错误知见 让你无明或者与身体认同的信念开始逐步提升 达到与真我 灵性认同 是由无明走向真相 恢复你的自性 即使你不太懂真相 去做格物致知 同步让自己明心 边做功课边明心

我们不需要瓦解所有的信念 只要这个信念不障碍你的丰盛 不让你起情绪 你还要体验 经验眼耳鼻舌身意六根带来的色声香味触法 因为色空不二 不然会执空

比如你看到窗外的有树木不会有什么情绪 还会神清气爽

可你想到破碎的情感 你就恐慌不安 想到你的负债 你心里五味杂陈 这就意味着你有一个障碍你的 让你人生远离正知正见的较强烈的信念 所以你的情绪越强烈 意味着它背后有一个更加障碍你 更加让你远离正知正见的信念 你的情绪越大 背后你的错误知见越大 你与本体就越分离 无明越多 邪知邪见就越多 这才是你要瓦解的重中之重 朝着自己的自性 本自具足迈进了一步

你不用去管你有多少信念 只管格物致知 格多久做多久功课 没有人知道你有多少情绪只有你知道

知行合一也是让你修正错误的知见 知行不合一你就感觉不好 做事就会纠结压力不开心 知行合一神清气爽 做事就轻松喜悦和平兴奋

前面的理论篇 和后面的功课篇都是在修正你的错误知见

如果你与本体一致的信念 与本体合一的 你就法喜充满 所以何其自性本性清净 和平才是你的真正状态 你也就活在了本自具足当中 所以你有什么念呢?

奇迹反映了你的觉醒 如果你是觉醒状态 奇迹一定是常态 这就是被天地供养

内圣外王 先内圣 才会外亡 内盛就是本自清净 外亡就是奇迹不断

奇迹是一种外亡的现象 是外在的显化 是内在状态的反映 必须先改变你的内在 内圣外王 境随心转 它对应的是一种清净的状态 不能有情绪的状态 必须调整你的频率 心态 必须格物致知知行合一 一心三藏

不清净的心 外在不会有奇迹 就算有也是你过往的福报带的 也是某个一时让自己处于了清净状态 可它不是常态

创造奇迹的是良知 真我 灵性 真我是造化的精灵 不是你的身体 不受你小我意识 头脑控制的

奇迹创造的时间地点人脉途径都是由真我构思创造的 意味着奇迹超越了时间 时间是幻影 它不受时间控制 这也是真正掌控时间的唯一方法 时间就为你所用了 所以你的目标 梦想如何达成 你永远不知道 真我知道

其实时间 空间也是一种念 也是与身体认同的念 重点说下时间

寿者相 寿就是时间空间

如果你有一个念:创造奇迹需要多长时间 当你认为时间是要显化奇迹的必备条件 你就在着相 这就是一个与身体认同的念 奇迹不与时间认同 你想掌握时间 事实上掌握的是一个幻象

我们说要成为一个严格把控时间的成功人士 就跑偏了 掌控时间的唯一方法 超越自己的错误知见  不与时间认同 否则你就会发现时间不够用

做职业生涯规划说 我现在是一个普通员工 十年后我要成为经理 总经理 很少有人说十年后我要成为上市公司的老板 因为他觉得十年不大可能做到的 可我们见到的成功人是不会因为时间来给自己设限 但我们普通人会 如果你认为奇迹需要多少长实现 这就是低层次的念 奇迹就会显化很少 或者藏匿不见

你想掌控时间 就让自己一心三藏 格物致知知行合一  一切都在当下 时间空间也是我们认同身体 着相的方式

真我 良知创造了时间 它不受时间制约的 是你认为需要多少时间 才能创造多少奇迹 如此 你就拒绝了奇迹

奇迹是肯定了真我良知的存在 将它们放置你人生的核心地位 也就是一生致良知 也就是不要操心你的人生 但要操心你的良知 千圣皆过影 良知乃吾师

奇迹就等于把你从身体认同中解脱出来 心外无物 否定了身体 时空的存在 离四相了

否则你还是不会有奇迹

奇迹不分大小 部分难易

也就是念头不分大小 难易 一个亿是一个念头 一块钱也是一个念头

分大小还是你基于身体的认同 是一种错误的知见 是你的分别心 于良知本体真我没有分别心 当你有分别心才会有难易 大小

比如:创造一块钱很容易很小 创造一个亿很难很大

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