朝學者耿定向在撰写王阳明传记中，记载了这样一个故事：位农夫有年迈无力耕种，又无后代，所以想把他的地卖给王阳明换点钱财维生。王阳明当下就拒绝了说：“您是农夫，地乃命根。您若卖了它，就是死路一条了。”可是王阳明又不忍心让这做了一辈子农夫的人，临死前看不到他自己的土地。于是，他给了老农夫几两银子，打发走了。
几天后，王阳明带着弟子们到郊区游玩。忽见一块风水宝地，景色优美，他在那停留许久并不禁艳羡道：“这地若是我的，那该多么好！”一位学生说，这块地本该是您的啊！王阳明诧异的说：怎会呢？学生回说：几天前那老农就是要卖这地给您，您不买，而且还给了他一些银两度日。“哎呦！”王阳明失声叫，学生以为错失良机而大感可惜。
不一会他又叫了一声：“哎呦！”就跌坐在地上，闭着眼睛不说话。山中多蛇，学生们急忙跑来关心，以为王阳明被蛇咬了。他严肃地解释道：“我是被咬了，但不是蛇，比蛇要利害一万倍的东西。”然后王阳明就闭口盘坐不语，学生们感到很奇怪，但也不敢询问，直到太阳落山之际，王阳明才长吁一口气道：“终于把它祛除了，真难啊！”弟子们问：“什么？”王阳明说：“私欲！”
真的祛除了吗？可能当下是祛除了，可下次遇到其它美好的东西呢？然后再静坐去祛除吗？
其实明了那个私欲，看到风水宝地想要占为已有这只是一个想法，你有照着这个想法去做吗？没有，所以说看到就好了，无需再去花费那个时间静坐。
比如说我对一个人很生气，我恨不得把他暴打一顿，如果我真如此做了，那么把人打人打残那我就得负刑事责任。但是呢我有这想法但却没有这样做。那就不够成事实。
金刚经云，未来心不可得，今日心不可得，过去心不可得。
