【关于名号】
鲁达，这是施耐庵给这个大汉取的姓名。作者给每个人物赋姓取名都是包含着作者对人物的爱憎喜恶的。作者让这个人物姓“鲁”，本义愚拙，蠢笨， “达”本义通晓，明白。姓和名形成鲜明的对比，一对矛盾集中在这个人物身上， “鲁”既是指人物的外型体貌“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉褡胡须；身长八尺，腰阔十围”，也是人物的语言“鸟人、洒家、腌臜泼才”各种粗言俗语。“达”指的是人物的心胸格局，为了一对素昧平生不认识翠莲父女三拳打死镇关西丢了自己公务员的饭碗，为了萍水相逢的林冲一路护送至野猪林丢了自己相国寺的好差事。憨傻之人心中有自己做人做事的底线，活到最后活得透彻与通达，所以鲁达法号智深，智慧深远，这是愚傻至极的智慧。鲁智深绝对是智者。
“花和尚”这个绰号是因为鲁智深背上刺有花绣。
【关于修佛】
佛教修行的有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。为人处事又何尝不是这样的三重境界呢：看不到，不会做；看到了，会去做；看到了，不会做。天生憨傻之人毕竟是少数，绝大部份的人位于第二重境界，也是既得利益者，第三境界的就是智慧的人，他对眼前的事不是不知道，不是看不见，而不会去违背良心和原则去做，不屑于去争罢了。人一生的学习，知识，聪明，智慧，也是三层递进的关系，有知识的不一定聪明，聪明的不一定有智慧。鲁智深绝对是高人。
鲁智深修佛修的不是口体与肉身而是心灵与性情，他是狂禅。 “酒肉穿肠过，佛祖心中留”，他不打坐不坐禅，“饥来即食，困来即眠”，好似那个“鞋儿破帽儿破”的道济，他们外俗内仁。
【关于武功】
对力大无比的郑屠，只需三拳就打死了；粗壮的杨柳树，竟能连根拔起；手提62斤水磨禅杖，大跨步走路；征田虎时，生擒对方有神行等异能的将领神驹子马灵；大战乌龙岭时，追杀敌将夏侯成；征讨方腊时，生擒方腊。鲁智深绝对是武林高手。至于鲁智深的武功与卢俊义、林冲、武松等人的高低较量，同学们可以做个专门的比较研究。
【关于性格】
嫉恶如仇：“史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他们打抱不平，到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。”鲁智深绝对是英雄。
慷慨大方：救助金氏父女时，鲁智深想帮他们，身上有5两银子，觉得少，问史进要，史进二话不说拿出了10两银子，而李忠抠抠索索地摸出了2两银子，鲁智深看不上，没有要，最后给了金家父女15两银子。鲁智深绝对是大侠。(参考15两银子的购买力：鲁智深的兵器是一柄62斤的水磨杖和一口戒刀，是他花5两银子让人打造的。鲁智深是中级军官，五两银子也算是将近一半的月薪。)
粗中有细：救助金氏父女时，搬把凳子坐了两个时辰近四个小时等他们走远再去打镇关西；拳打镇关西之前先用剁肉消遣他，消耗他的力气，并用“你如何强骗了金翠莲”作为打前的开场白，以示正义；发现打死后，说他“诈死”以便跑路；林冲刺配沧州时，一路护送至野猪林才现身，以保万全。鲁智深绝对是有心人。
可爱率真：“监寺引上法座前，长老用手与他摩顶受记道：“一要皈依佛性，二要归奉正法，三要归敬师友，此是三归。五戒者：一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪淫，四不要贪酒，五不要妄语。”智深不晓得禅宗答应能否两字，却便道：“洒家记得。”鲁智深绝对是真可爱。
宋江在满江红词中流露出希望朝廷招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净，招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”鲁智深绝对是率真。
淡泊名利：生擒方腊后，立下大功。宋江大喜，劝智深还俗为官，封妻荫子，光宗耀祖，鲁智深表示已看破世事，不愿接受；宋江又劝他住持名山，鲁智深也拒绝了。鲁智深上梁山的动机与宋江等人不同，他是真正意义上的扬善惩恶、抱打不平、替天行道。君子眼中只有是非，小人心中常思得失 。他的心中从来只有善恶是非，没有名利得失，鲁智深绝对是真君子。
施耐庵把鲁智深排到在梁山泊一百单八将中第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。可见，作者是非常喜欢这个人物的。“天孤星”这个封号很有寓意，其实就是说鲁达表面上和林冲、史进、武松等人交好，其实他是孤独的，他孤独到没有朋友，坐化真是人生最好的结局。
