为什么现代人那么焦虑？那么浮躁？
还记得《人民的名义》祁同伟说的话吗？“我们处在一个千载难逢的机会。我们能够通过自己的努力改变自身的命运，并且改变了整个家族的命运。这种机会以后再也不会有了。如果我们这代人不为此付出代价，那么我们的下一代就要付出代价。为了抓住这个机会改变命运，我可以不择一切手段。”他觉得他并没有错，只是遵循了内心的价值观和人生观。
唯有努力可以改变命运本没错，但是改变命运的方式是不是有些过了呢？一跪就丢失了本心，还会有自我可言吗？追求自我发展和自我命运突破，就可以不顾别人的发展和命运了吗？表面看来没有问题，但是底层逻辑错了，其他的都是表象了。
正如人民的名义中，现代人很多对世界观、人生观、价值观不甚了解，三观尽毁。很多努力的人都很迷茫，努力和回报不对等，让我们慢慢变得焦虑和浮躁。越来越多人不愿意做辛苦的工作，越来越多人开始脱离技术和工程，越来越多人投机取巧走捷径。寻求改变没有问题，但是改变不能变了初衷，那我们还要那努力干嘛。很多人都想获得精神自由，但是没有捷径，只有更多了解自己，了解我们所处的外部世界，了解越清晰，我们的精神就会越自由，这也是探寻三观意义之所在，现代人去寻找信仰意义之所在。
世界观
这个世界是怎么样的，每个人对世界怎么看。我们越了解世界，也就越了解自己，我们在了解这个世界，也是在重新认识自己。我们不断认识不同的人，听到他们的故事，也是为了更好地认识自己，挖掘未知的自己。就像侠客去行走江湖，认识江湖的世界，也更加认识了自己。
万物一体之仁，万物一体，是天地、万物、我心之统一，仁就是良知，良知贯穿于天地万物我心之间。我们要发自良知的去爱人，爱世界，爱天地万物。
人和天地万物都是平等的，只有克服唯我独尊的心态，我们才能更好的和自然相处。《人猿泰山》中启示我们，和自然对立不会有好下场，好在经济发展了，我们也开始重视资源和环境了。
心即理，致吾心之良知于事事物物也，吾心之良知，即所谓天理也。致吾心之良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理也。所以心即理。
心中有能知是非善恶的良知，所以天地万物之理都在我心中，不需外求。就像我们知道孝顺，不需要父母教，这是本能；我们知道爱，不需要别人教，自然会遇到心动的女孩要去追，发自内心的对她好。我们应以积极的人生态度、生命意识去面对世界、创造世界，不能丧失了人之所为人的真谛。
无善无恶，无善无恶是本心最自然的状态，是心的本体。天地万物是无善无恶的，我们对待天地万物也应该是无善无恶的。
很多人都认为这个世界太残酷，因为我们总感觉自己时常受到束缚，精神也不能自主，我们受到了客观条件的种种限制，实际上我们之所以受到客观条件的限制，是因为我们和万物产生的对立，我们所以和外物产生对立，是因为我们总是以自己的标准来衡量外物，于是就有了非是非好恶之情。
当我们有了是非好恶之情，就是给外物贴上是非善恶的标签，一旦我们给他们贴上了标签，他们就有了生命，反过来干扰我们，也就是说我们被客观条件所限制，全是我们自己所搞出来的。
无善无恶不是佛家的遁入佛门不关心身外事，也不是道家的隐居山林从此逍遥。而是以入世的心态不刻意为善，不刻意为恶。好恶全凭天理别无他意，也就是顺其自然，顺势而为，做到心安理得。
人生观
我们的人生应该是怎么样的，我们应该成为什么样的人。我们是想浑浑噩噩的了此一生，还是想获得智慧探索存在的意义？我们是想做一个普通人安稳过日子还是总想折腾些事儿？
每个人都有自己想成为的样子，每个人都有面对成功的不同的定义。很喜欢《成功心理学》中关于成功的定义。成功意味着一生的个人成就，个人成就来自于你在你的工作和生活中，创造的一种有意义的感觉，这种成功不是由其他人所赋予的，也不会被其他人所剥夺。成功是一个历程，而不是终点，它应当包括内省、思考你所重视的事物，并探索对你而言最有意义的人生道路。这本书中也列出了成功的七要素，即自我意识、自我引导、自尊、积极思考、自律、自我激励、积极关系，让我们有途径去获得成功。
人人皆平等。要自信，人人都是平等的；不可自傲，因为人人都是平等的。你不比别人差，也不比别人高明。面对偶像精英不附，面对底层贫苦不鄙，偶像精英也是从平凡普通上去的，底层贫苦也可以有成功的时候。
意志独立方有自尊。每个人都应该有独立意识，不可活在权威和传统中，只以我良知之是非为是非。一心一意立志于做圣人的理想主义者，不虚饰不藏隐，照本心率直的行动。当我们遇到不公时，要敢于抗争，善于抗争，要在良知的指引下无所胃惧。
不过度，不执著。不过度不执著，不逆情不立异，始终处于良知所指引的平衡状态，这就是贵和尚中。七情是人固有的情感中何时是天理，太过就是立异。“中”就是天理，就是“易”，随时变易，不做器皿那样的人，执著与一种盛物。人生就是不断变化的，应该认识这个不确定性，享受人生的不确定性，追求人生的不确定性。就像我们的职业，不要限死，我们可能会成为斜杠青年，也可以跨界。生活累了疲惫了，也可以去换种活法。
内圣外王。“内圣”的圣不是外在道德准则，而是内心的良知。良知就是《易》，易之道就是变化，根据不同时期、不同地点和条件表现为不同的形式和作用。“外王”并非是用外在标准衡量的“功业”，而是行我们不被遮蔽的良知。内圣外王就是致良知，就是知行合一，就是获得了《成功心理学》中的成功。而在现代我更愿意成为侠客，有真性情，内修炼“信”“义”“艺”，外建立个人品牌、建立江湖、影响并帮助他人。
我们不是圣人，我们只是在追求圣的过程中。难免会受到一些外界因素、环境、社会、他人的影响，我们的良知被遮蔽了，那我们的心发出的意就有了“善恶”，有了善恶却不去为善去恶，我们的人生观也就有了善恶。现在社会善恶不分，很多人没有独立意志，容易被他人误导，人云亦云，这时我们更应该去光明我们的良知。
价值观
价值观就是我们认为什么是有价值的，什么是最珍贵的东西。我们生活中处处都在做决定，比如借钱的时候金钱更重要还是朋友更重要，找女朋友的时候外表更重要还是品行更重要，跳槽时薪水更重要还是平台发展更重要，周末享受生活更重要还是为事业学习更重要。。而这些决定我们怎么做呢?更多基于我们的价值判断，我们的价值观决定了我们的决定取向。
致良知，知行合一。良知能知是非善恶是自然而然的事了，这里的是非是智慧，善恶是道德，人能分清是非善恶，离成功就很近了。良知，是人与生俱来的道德和智慧的直觉，只要我们让这些直觉、本能、第一感付诸实践就是致良知。然而很多时候我们的良知被遮蔽了，很多人懒得改变，认为无所谓，依然我行我素，但是把致良知作为价值观去获得智慧去获得个人品质的我们，必须要为善去恶，只有这样才能光明我们的良知。
知行合一的“知”不是知道、知识，而是良知。良知光明的人面对任何情镜或者外界刺激时，在做出是非善恶时必能行。知行合一就是让我们存天理去人欲，不能有一丝恶念留存心中。知行合一让我们少一些空想，要把好的东西真正用起来，这样才能得到真的改变。良知感应神速，能快速获得答案，正是知行合一之魅力所在。
爱，爱自己和爱别人。爱是知行合一最深的内涵，爱不仅是我们内心的意愿更是行动。非常喜欢《少有人走的路》中关于爱的定义：“爱，为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我边界，实现自我完善的一种意愿。”爱的目的在于促进自己和他人的心智成熟，通过不断的解决问题，达到自律的程度，才是培养心智成熟的有效途径。面对问题，智慧的人不会因害怕痛苦而选择逃避，他们会迎上前去，坦然承受问题带给自己的痛苦，直至把问题彻底解决。心智的不断成熟，也会不断拓展自我界限，从而摆脱惰性和直面恐惧，最终生出面对生活的勇气。而这些都是自我完善的意愿，是要以实际行动为基础的。
活在当下，获得乐趣。活在当下，是良知告诉我们，不沉溺与过去，不空想与未来，只有当下可以让我们知行合一。看过了《一条狗的使命》，最后的台词让我不能忘怀：“当了几辈子的狗，终于知道了活着的意义，首先是要开心，然后就竭尽全力帮助别人，舔你爱的人，对过去的事不要苦瓜脸，对未来的事也不要愁眉苦脸，只要活在当下，活在当下，就是一只狗的使命。”我们呢，也要活在当下，让我们爱的人，获得快乐和幸福。
方法论
四事规。包括四个方面，立志、勤学、改过、责善。
立志，学做圣贤，常行善事，致良知，不断心智成熟、自我完善，也帮助他人心智成熟。
勤学，一方面是不断求知，建立知识体系，学以致用；一方面是为人处世，光明良知。
改过，改过就是反思的过程，学善去恶，错误和挫折都是最好的学习提升之途径。
责善，要别人向善，真心帮助改正错误，促进心智成熟而成长。
事上练。事上磨练就是存天理，去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是“和”，就是良知本体，事上磨练就是要参与社会实践，在纷繁复杂的具体事务中锻炼自己的心理素质。就是要到人情事变中去练心，喜怒哀乐是人情，富贵、贫贱、患难是事变，事变也只是在人情里，只要能在人情事变上练心，那就是最好的练心。
与内心对话。以前王阳明及弟子采用静坐的方式，要求“息思虑”让自己的心进入空寂状态,然后，“省察克制”，省察哪些是私欲，克制这些私欲，以前有不要紧，当下我要把它克掉，绝不姑息。现在，可以采用正念冥想、复盘、瑜伽等，哪怕是跑步也可以，主要是与内心对话，享受独处。无论哪种方式，两件武器不可不用，“诚意”和“谨独”。诚意就是正念头，诚实地践行良知给我们的答案，一个念头出现两只自然知道好坏，好的保留坏的去掉，这就是诚意。我们揪出一个私欲，马上就扣掉他，这就是诚意，如果姑息他甚至不想克掉他，这就不是诚意了。谨独就是慎独，即使自己一个人的时候，也要注重自己的行为，严于自律。
砥砺之行。《山海经·西山经》：“西南三百六十里，崦嵫之山…… 苕水出焉，而西流注于海，其中多砥砺。”砥砺意为磨石，这里借意为艰难险境。《墨子·节葬下》：“此皆砥砺其卒伍，以攻伐并兼为政於天下。”砥砺意为磨炼。砥砺之行就是通过一些艰难的冒险的旅程，磨炼意志，从而获得身体和心灵的突破。砥砺之行意义在于探寻生活之意义，人生之价值，为我们的人生打开一个视角。
