论人法于天地

人者,上禀天,下委地,阳以辅之、阴以佐之。

天地顺则人气泰,天地逆则人气否。

天有四时五行,人有四肢五脏。

阳施于形,阴慎于精,天地人同也。

失其守则蒸热发,否而寒生,结作瘿瘤,陷作痈疽,盛而为喘,减而为枯,彰于面部,见于肢体,天地通塞,一如此矢。

明于其故者,则决之以药,济之以药,化之以道,佐之以事,故形体有可救之病,天地有可去之灾。

人之危厄生命,禀于天地。阴之病,来亦缓而去亦缓;阳之病,来亦速而去亦速。阳生于热,热则舒缓;阴生于寒,寒则蜷急。

寒邪中于下,热邪中于上,饮食之邪中于中。

人之动止,夲乎天地。天合于人,人法于天。观天地逆从,则知人衰盛。

人有百病,病有百侯,侯有百变,皆天地阴阳逆从而生。

苟能穷究乎此,则思过半矣。

                            华佗

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