老公爱吃羊肉，不管是羊肝儿羊肚儿羊排羊头肉还是红烧清蒸爆炒水煮......反正百吃不厌，这回不知又从哪儿买回来一袋新鲜的“羊拐骨”，煮了一盆，热气腾腾地端上来，怂恿我尝尝，说，养颜的，你看，全胶原蛋白！看一下，自嘲地笑笑，还养颜哪，估计这张脸全涂上“胶原蛋白”也填平不了岁月的沟壑了。
不过，在羊骨头里却有意外的发现，就是我们小时候玩的“骨仔儿”，原来“骨仔儿”就存在于这叫做“羊拐骨”的一截羊腿骨里呀？！催促老公赶紧吃，多吃点，以便我凑成一副儿时“抓子儿”的玩具。
精心挑出几枚品相较好的“骨仔儿”，用洗洁精泡过，用小刷子仔细刷净、晾干。
小时候“抓子儿”的游戏规则大多忘了，好像五个一副，“骨仔”的四个面图案造型各不相同，分别叫“窝窝”、“白白”、“草鞋底”、“花生”。游戏开始，抓在手里，抛上去一个，撒开四个，然后根据撒开的四个中，有相同图案的组合抓起来，同时，接住上面落下来的另一个；还有一个玩儿法，在抛上去一枚“骨仔”的同时，将撒开的四个不同图案的“骨仔”摆成一致的图案，然后全部收起来，亚丽姐可以在一次“抛”与“收”的过程中把“窝窝”、“白白”全摆成“草鞋底”或“花生”，哇，好厉害！放学后或是课间的时候，课桌上讲台上走廊里，三五一群，玩得热烈观得亦兴浓，简单的玩具简单的伙伴，真实而纯净，一如那时的天空。
印象深刻的还有就是在一篇文字里发现的“骨仔儿”。
刘亮程的散文《托包可游戏》里的“羊髀矢”就是说的这种“骨仔儿”。这是一种古老的新疆小游戏，一般有两个人玩，然后再请一个证人，商量好，我的一块“羊髀矢”刻上记号交给你，在约定的时间内，我什么时候给你要，你都得赶快从身上拿出来，拿不出来你就输，拿出来我就输。游戏的时间可以定两三年，可以定一二十年，还有定五六十年的，在这段漫长的相当于一个人半生甚至一生的时间里，“托包可”游戏可以没完没了的玩下去。有一个叫吐尼亚孜的人在和朋友约定的四十年的游戏时间里，输掉了50多只羊。
在少不更事的年纪里，随便找一块“羊髀矢”刻上自己的名字，就交给了别人，或是不当回事的接受了别人的一块“羊髀矢”，游戏便开始了，少年结束了，游戏还在继续，青年结束了，游戏还在继续。生活或许把两人分开，走着各自的路，做着不同的事，但，约定还在。
儿时的游戏考量着诚信，考量着记忆，而今，童年往事已成为仅供我们怀想的韵味，让我们甜蜜而又疼痛，除了想念还是想念。那些被遗忘在成长路上的誓言，带着谁的念想，还能否找到？
