1，读《易经》，不仅是还原先人的生活，不仅是体验某一卦的法则，还是对我们自身感觉心智的锻炼，是洁净精微而洗心退藏，是寻回我们童年不意拥有而今在成年生活中丧失的天真、直觉和般若智慧。——余世存
2，人所需之物，本质皆在于他内心。因为那本心知晓每个人的渴望，每个人的心灵之上都有一片沃土。所有我们孜孜以求，微不足道的东西，都不过是日后的无用之物。因此，探视你的内心，直到那片土地。之后，当夜幕降临，该做之事已完成，你会坐在温暖的壁炉边，饱飨感恩之心。——《人所有的需要》
3，敢于违背禁令的孩子，往往活力满满，因为他们的智力发育得不到满足，什么都想尝试，什么都想破坏，甚至敢于违抗我们。不惜冒着被惩罚的危险，违抗大人命令，并不是因为违抗能带来任何好处，也不是肆无忌惮，而是生命力本身的彰显和驱使。——《儿童自然法则》
4，以出世心做入世事，以入世事炼出世心。实修实证，知行合一。所有古圣先贤、智慧法门，都是为我而来，都可为我所用。
凡事发生，必有其目的。
凡事发生，皆有利于我。
凡事发生，都是我的责任。
凡事发生，即成过往。
5，平常心是道，道是心常平，保持平和喜悦的身心振动频率。要做事先调频，需要什么样的频率，就调整到对应的频道，以对应的频率表达出自己的生命力，万事可成。
6，当我们对投影出来的现实有一种关联感，我们的心量会很容易打开，生命会越来越自在，这是意识跟内在关联以后的一种觉知。
外境是我投影出来的，每一个我见到的人都是来渡我的，这是他出现在我生命里的意义。
7，当我们对投影出来的现实有一种关联感，我们的心量会很容易打开，生命会越来越自在，这是意识跟内在关联以后的一种觉知。
外境是我投影出来的，每一个我见到的人都是来渡我的，这是他出现在我生命里的意义。
8, 我们对待孩子的态度越灵活宽松，他们就越有可能同我们保持亲密关系。
当孩子经历迷茫与痛苦时，我们的任务是陪伴他们，帮助他们缓解苦闷、坚定希望，但不干涉或修正他们的生活。
我们进入孩子生活的唯一途径是重新建立自己同他们的联系。”
9,看护自己的意念，是慎独的最高级。养正气，是让人达到精神力量巅峰状态的可靠途径。
无论独处，还是行走在人群中，时刻规范自己的意识，指向光明的出路，使自己始终处于平和喜悦的能量场中。
10,我想要做的是把自己重新养育一遍。拿出看护婴儿的状态，时刻关注她，陪伴她，心中所想，目之所及都是她。我爱她胜过一切，她让我感觉如此美好。
——慢慢老师
11， 父母首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活。
如果父母想进入一种纯粹的状态，做到同孩子心心相印，就必须抛弃优越的自负感。
孩子不需要父母的主张、期望、权威与控制，父母需要做的仅仅是调整身心，在每一个当下与他们和谐相伴。
——《父母的觉醒》
12，有些聪明的家长会将自己的专制垄断美化为「引导」，但依然难掩言行背后的企图。我们嘴上也许会说「追逐你的梦想吧」，但孩子明白，实际上我们说的是「追逐我的梦想吧」！
——《父母的觉醒》
13，在心境，行心法。
退一步海阔天空，是从外境退在了心境。
在心境上走完的路，外境就不必走了。
心境上卡住的，外境上就反复走。
14，一旦我们明白，对孩子未来的担忧其实源于我们自身的恐惧，我们就会感到释然，也不会再将这种恐惧传递给下一代了。结果，我们会鼓励孩子按照他们真实的感受去为人处世。——父母的觉醒
15，让孩子同他们庄严的心灵紧密联系，并不意味着他们需要表现出任何特别的“伟大情操”。相反，我们要清醒地意识到：孩子的本质就是伟大的。
16，像我和女儿，如果我一直坚信我是对的，而不是去纠正我的错误，我会压抑女儿的天性，扼杀她正在萌芽的独立性，并把她推上一条自我贬低的道路。在成长过程中，她对我的怨念会日益加深，最终将我俩的距离越拉越远，当她最需要我的时候，我们却无法沟通。
——《家庭的觉醒》
17，生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给我的。我的真正的老师，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。——老舍
18，生命是多么深邃的话题，它包含着人世间一切最极致的体验。生命可以是能够被毁灭但不能够被打败的那般顽强；也可以是亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔般博大。生命如果有颜色会不会像梵高的《向日葵》和《星空》；生命如果有态度会不会听上去就是贝多芬的《田园》和《英雄》。生命的意义如此厚重，无论我们如何全力以赴都不为过，因为我们生而为人，生而为众生。
——《朗读者》
19，我们会把自己的意愿强加给孩子，绝不是因为不够爱他们，而是由于我们缺少一种为人父母的觉醒意识。
觉醒的教养方式打破了游戏规则，因为它试图改变的不是孩子，而是家长本身。
只要家长创造了合适的条件，孩子会自然而然地改变，并达到更高的觉醒境界。
20，为什么要读书？读万卷书，行万里路。
脚步丈量不到的地方，书可以，眼睛看不到的地方，书可以。庥灵老师曾说过一句很有智慧的话：心境上走完的路，外境上就不必走了，心境上没有走完的路，外境上就得反复走。读书，亦是在心境上走路。你读过的书都不会白读，它总会在未来的某一个场合、某一个时刻，帮助你变得更出色！
21,当父母学会关注当下，学会和孩子们一起成长，整个家庭就会充满活力。每位家庭成员都可以自由地实现个人的追求，活得轻松自在，无惧无畏。每个人都关注自我，充满自信，敢于表达，从而可以自由自在地去探索，去发现，去表达真我。这就是觉醒家庭的使命。——《家庭的觉醒》
22，于我而言，一切只与内在成长有关。我如其所是的接受并认同一切。
无论过去发生了什么，我把它们当作一种力量来接受。
这样，一种新的力量就会在身体里成长滋养。——《这一生为何而来》
23，我们的第一份关系是与母亲的关系。如果我们的第一份关系不成功，那么以后的关系都不可能成功。所有关系都始与我们的母亲。关系中出现的大部分问题都与我们和母亲的这份关系不圆满有关。我们的喜悦从母亲开始。孩子最深的幸福感源于和母亲在一起，这是原始的幸福。——《这一生为何而
假如与母亲的联结不成功，又会发生什么呢？这个人就迷失了，他们也没有能力建立和谐的关系。在所有寻求治疗的人中，有80%的人是与母亲有关系上的障碍。因此，真正的治疗，是重新恢复其与母亲的联结。
生命经由母亲而来，我们如何接受母亲，就如何接受我们的生命。如果我们接受了母亲所给予的，这就是我们取得的第一个巨大的成功，生命接下来的成功，都是这第一个成功的结果。谁接受了自己的母亲，谁就会在生命及其他关系中得到成功。谁接受了母亲，谁就光芒四射。——《谁在我家》
24，许多孩子出现的问题也源于他们无法走向自己的父亲。孩子是否能够走向父亲的关键在于母亲。唯有母亲才能为孩子打开通向父亲的道路，其他人做不到。
母亲必须在孩子身上爱着他的父亲，母亲可以说“我很高兴你长大了可以变成像你父亲那样的人”。如此一来，通向父亲的道路就打开了，孩子会因此而获得力量，而且这个孩子也会比以前更加敬爱他的母亲。
——《这一生为何而来》
25，放弃控制权非常不易。每当你尝试这样做时，你的“自我”便会连珠炮一样向你发来一系列可怕信息，提醒你最初争取控制权的种种理由。但这些信息与你眼前的孩子、与当下正在发生的事情实际上是毫无关系的。
当作为父母的我们一步步地摒除自己的焦虑时，我们的孩子也会相应地一步步朝着成为自己生命主人翁的方向迈进。
26，孩子能拥有多大的力量，是由父母如何看待他们、如何认识他们决定的。
那么，父母怎样做才能帮助孩子加强内心的自我认知。这是很多父母都会问的问题。
父母必须觉醒，必须充分地与自己的内心保持联系，才可以成功地完成这个角色要求的任务。由于只有孩子在感觉到他们实实在在被看见和被肯定时，才能树立坚定的自我认知。
当我们看待、聆听以及与他们说话的方式，都让孩子知道他们有多么值得被爱时，孩子的自我价值感便会大大增长。我们通过这样的方式使孩子变强，召唤出孩子内心强大的自己，它会成功地支持孩子度过一生。
27，那些满足了父母期望的孩子，可能在成长过程中失去了自己的灵魂。
28，网络上有个名词“中年危机”，为什么这么多人在中年遭遇如此多的挫折？如果你有勇气穿越痛苦与恐惧，那就是成长，中年危机转化成为中年成长之路。
一个人的成长空间取决于他向内看和承担责任的能力。（成长）的史书由三部分组成：洞察力、忍耐力和行动力。
中年的现实思维有其必要的目标，那就是恢复平衡，使人与宇宙之间重新建立谦卑而有尊严的关系。
29，财富议题：在过去对「霍金斯能量层级」的研究中，我们往往看到，最顶端的层级往往财富占比不高。而现在，在乌卡时代（VUCA），将由内在的意识层级、能量频率，决定我们的外在的现实。它将越来越成正比。在好妈妈心灵花园，我们一起探索这一点，验证这一点。
——凡一老师
30,好处必从自身获得——爱比克泰德
行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之——孟子
