围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
——《围城》
《围城》这部小说早有耳闻，书店里偶遇，于是决定翻开它一探究竟。当读完这本书，颇为惊奇，震撼有三：第一点，钱老的行文笔触非常人所能及，对人物的描绘都不是惟妙惟肖地简单形容；第二点，小说中反映出的民国社会现状，以及其对人性的理解和剖析鞭辟入里，入木三分；第三点，爱情与婚姻，并不是想象中那么简单，但也并非错综复杂，得其道方得其谛。
不得不说，钱钟书老先生塑造出的每个人物形象，都是社会角落的一个缩影，民国时期的中国社会，如同多面体，每个平面都只是全局的冰山一角，但缺一不可。苏文纨，作为方鸿渐生命中的“匆匆过客”，作者对其神情姿态以及后来两人见面场景的描述，无一不成为她最真实的写照——充满多重性格的大家闺秀，他对方鸿渐的爱慕以及误解发展至后来相遇时的讽刺，人物性格上的变化，给人物撰写增添了更多的生气与活力。方鸿渐的妻子孙柔嘉性格温文尔雅，符合当时社会女性主流的保守矜持思想，然而，两人婚后的无端猜忌和摩擦给这段婚姻带来了诸多棘手的问题，再加之方家思想的古板迂腐以及其兄弟、弟妹的冷嘲热讽，更是给两人生活徒增负担。除此之外，昙花一现的鲍小姐以及方鸿渐心心念念的唐晓芙，都是丰富小说内容的重要人设，方鸿渐与鲍小姐的“快餐式”以及其对唐小姐的誓死钟情，不仅是显现女性角色的窗口，同时也是对主人公方鸿渐的多角度呈现，不失为一种惊艳的塑形方法。文章之中，女性人物的描写画面感极强，汪太太、范小姐、沈太太等的衣着展示以及只言片语，都是侧面展现出人物性格特点的关键部分。
民国社会，正处在内忧外患的动荡年间，人最本性的特征被暴露无遗，贪婪、势利、勾心斗角，在三闾大学的管理层和教师群体中展现得淋漓尽致。高松年的狡猾，韩学愈的虚荣，李梅亭的“上进”，汪处厚的“热情”等等，让整个学校变得热闹非凡。社会的不稳定，激起人更多的自私与贪欲，不择手段地争夺地位向上爬，毫无廉耻地暗算他人，还有各种无厘头的学校规定，把当时社会的黑暗与不堪完美地浓缩在这座新建的三闾大学之中，而赵辛楣与方、孙二人在其中不断地斡旋，夹缝中求生存，最终无法忍受而愤恨离去，也是真实有效地展现出社会阴暗一面。人之所以为人，就因其性格的多样性和神秘性，不同的社会环境造就不同的人，先进积极正能量的社会群体，生活主体必然是有上进心有责任感的人，而混乱社会里就被许许多多见利忘义、蝇营狗苟的小人所充斥。所以，希望身边的每个人都能真心感谢这个时代，感谢新时代给予我们奋斗前进的空间和动力。在现如今这个社会里，我们需要做的就是，成长，探索，坚持，不必考虑太多功利，因为只有你自己努力了，就不会有人亏待你，功名自来。不成功的人有两种，一种是先天缺陷没有能力去做成大事，第二种就是最普遍亦是最遭人厌恶的，资质不如人反而总是抱怨社会不公，要知道每一个功成名就的人，你只能看到他们表面上的若无其事，因为他们已在你休息放松时阔步前行。
最后谈谈自己对爱情和婚姻的看法，相较于“婚姻是爱情的坟墓”这种戏谑的观点，我更觉得婚姻是爱情成熟的产物。两个人怎样才有走入婚姻殿堂的能力，不是单独一方的一厢情愿，更不是双方的一见钟情，需要的是长久时间的磨合和不断困难的历练。从认识到互生爱慕，是爱情发展的第一个过程。再者说，我所期待的爱情，不是外表的光鲜亮丽，或是我更不喜欢华丽外在，内涵以及素养是我所看重的。对待人和事的细微态度，工作积极性和生活热情，身边朋友的兴趣爱好，个人的社会生存能力以及生活品质的高低，都是值得观察和挖掘的。试想，一个工作积极努力、处事有条不紊、待人真心诚意、会生活爱生活、追求品味而不奢求的人，她的外在展现也不会差。
在一定基础上，爱慕逐渐发展到爱情，爱情是更高层次的感情，两个人对于对方的认同感已经升华，不仅是她（他）本人，对她（他）身边的亲人、朋友也能保持较好的亲昵感和距离感，张弛有度。另一方面，性格相似但又能互补，理想现实准确把握，看到对方多少优点不重要，重要的是可以接受对方的缺点，求同存异。除此之外，现在的人对自身的价值追求更多，更倾向于自我实现的需要，这也在一定程度上对爱情提出了更多考验，异地恋屡见不鲜。在我个人看来，异地恋是一件很有意义的事，天天在一起，时间长其实更难以体味到乐趣，因为生活上的交集过多，导致莫须有的情况层出不穷，其实对爱情乃至婚姻都是一种极大的伤害。走过“异地”便是终生，这句话不无道理，异地恋之中保持忠诚信任，实时沟通，追求理想，是长久维持不断发掘新鲜感并给予对方安全感的核心。安全感的丧失，就是异地恋的终结，如果两个人真正想要维护这段爱情，就必须时刻都能给予对方安全感，其他一切都是辅助，只有安全感才会让两个人在情感的正弦波动中永远保持热情和激情。同时，极为重要也是易被忽略的一点，单向的安全感输出，不是人们所想那样付出与回报的关系，反而会南辕北辙，适得其反，大大加速爱情根基的瓦解和崩盘。
第三个阶段，也就是爱情发展到婚姻的“最后一公里”。爱情发展到较为成熟的阶段，会产生生理上的相互需求，进而对未来和下一代的期望，这也是正常发展的质变过程。有人觉得生理需求很世俗，但这是无法避开的现实话题，爱情和婚姻这种非物质性的东西，本身就是身心愉悦的探索。所谓世俗邪恶的生理需求，指的是完全没有任何理想契合的根本来保证的。所以说，婚姻没有想象中的那么可怕，但是选择一个情投意合的人很重要，非常重要。性格互补、有感情基础、门当户对是选择的基础，再深层次，经过长时间的不断发现问题、解决问题是巩固爱情的关键，这样才能一步步寻找到适合自己、属于自己的爱情和婚姻。
回过头来，反观《围城》这本书，其中的价值和内涵不言自明，读出它的味道，发现它对于自己现实世界的启发和影响，估计是钱老先生更想要看到的，也是他在书中更想告诉和传递给我们的。
