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Elton:
《构造另一个宇宙》(Ⅱ)
【日】武田雅哉
中国古人想象中的世界是一个并不遵循现实世界几何学逻辑的、充满不确定性的世界。
中国古人的空间观念
大与小、潜与显,乃至地理方位,都不是恒定不变的常量,而是在一定条件下可以相互转换的。所谓大,固然可以容纳小,而所谓小有时候也可以容纳大,这些概念处在一种奇妙的共生状态下。
中国古人世界观的核心
中国古人空间观念里的“不确定性”包括“潜和显”的不确定,以及地理方位的不确定。潜和显是一对反义词,如同大与小一样,它们也是可以相互转化的,潜和显(或作阴和阳),这本来是对立的,但是却可以存在于同一个事物身上,并且在不同的条件下相互转化。
中国神话里有一座著名的神山昆仑,昆仑是一座地标性的、被视为“中华文明发祥地”的山,“昆仑”的具体位置在哪儿并不确定,现在地理意义上的昆仑山脉跟神话中的昆仑并不完全等同。历史上还曾经把喜马拉雅山当做过“昆仑”,中国古代也会把东南亚的一些地方称为“昆仑”,这样昆仑也就时而在西,时而在南,作者认为这既是古人地理知识不断完善的结果,也是“现实世界”和“想象中的世界”不断相互影响的结果,神话中的“昆仑”其实是只存在于“想象世界”的,而人们随着对现实世界了解的加深,也就不断把现实中的地理发现投射到想象的世界中,从而导致了“想象世界”中的“昆仑”位置不断挪移。
北宋·邵雍——《皇极经世书》
微观层面:时间是单向流动的,永远不可
倒流,所谓“时光一去永不回”。
宏观层面:时间被认为是一个周而复始的过程,不断循环。