赵雷的一首《成都》传遍了朋友圈。很多人第一次听说这个民谣歌手，第一次听他唱歌，第一次被他感动，第一次有点那么喜欢。
多么难得，在这个浮躁的年代，一首安静的民谣竟然也征服了芸芸众生。
几年前，因为关注一个民谣乐队，了解到某网站的年度音乐人物评选，那时候，赵雷榜上有名。因此，我顺便听到赵雷那浑厚的嗓音，同时也听到宋冬野的“请给我一支兰州”。后来赵雷在《中国好歌曲》演唱了一首《画》，那么有画面感。
那时候我对民谣情有独钟，感觉入耳的声音让我躁动的心获得了一份安宁。伴奏只有一把吉他，没有那些重金属，让人狂躁。
火了赵雷，一些赵雷的铁粉开始担心。火了以后，赵雷还会是原来的赵雷吗？做小众音乐的时候，赵雷只属于喜欢他的那么一小部分人，现在几乎所有人都追着这团火来听赵雷，铁粉们自私到不愿意与大众分享。说实话，我也曾经那样担忧过好妹妹乐队，虽然他们还没有真正的火。（我是从浪客秦昊在优酷录制吉他弹唱视频开始就很喜欢那样的风格，这是题外话。）
有人批评那些涌现出来的热捧赵雷的人说：《生如夏花》出来，火了，所以你喜欢听。《董小姐》发布，流行了，所以你追。《南山南》唱红了，你又开始喜欢《南山南》。你喜欢的只是流行，不是民谣，你喜欢的是任何人称道的美丽，不是第一次遇见你。
民谣虽然安静，但是你追随着“火”来听民谣，你内心能收获那一份安静吗？
此起彼伏的火，都是过眼云烟，只有内心真正的喜欢，内心真正的不狂躁，你才会读懂民谣音乐人的情怀。
流行是一件可怕的事情，如燎原之火，来势凶猛，但却迅速燃尽。
我想起了曾经火过的《百家讲坛》，那时候于丹掀起了一股论语热，易中天掀起了三国热，似乎国学和传统文化一下子遍地热起来。可是，很快便退烧了。真正认真读过那些经典著作的人寥寥无几。
有些事物火了，那应该是因为大众最缺乏。得不到的永远在骚动。
有个朋友，手机丢了，坚持了一段时间没买新手机，感觉自己返璞归真了，内心无比安宁。一切杂念，皆源于那些纷繁过眼的诱惑。找一方净土，沉淀自己的内心，做一件长久以来想做的事，成功不成功在其次，那份沉甸甸的获得感，远胜过一切。
民国时期，大师云集。鲁迅先生独坐小楼，枯守一盏油灯，洋洋洒洒近千万言。2012年离世的国学大师南怀瑾，曾经在成都灵岩寺以及峨眉山闭关清修，潜心研习佛法，后来才有了他《禅海蠡测》《楞严大义今译》《楞伽大义今译》等一系列专著。哲学巨匠熊十力年轻时穷困到只有一条裤子而只以长衫遮体，也坚持在南京支那内学院研习佛学，对自身穷困不以为意。
最难得一份清心，一份宁静。坚持自己喜欢的，不追逐，不盲从，或许你就会获得。
