这半年在学习《易经》的过程中，看了很多书和视频，发现很多成语都来自《易经》及其相关的卦象。
比如自强不息和厚德载物，分别来自乾卦：天行健，君子以自强不息和坤卦：地势坤，君子以厚德载物。
比如大家非常熟悉的否极泰来，来自否卦和泰卦，所谓物极必反，否到极致，自然就会生泰。
又比如谦谦君子，来自谦卦；革故鼎新，来自革卦和鼎卦。除此之外，还有很多。
老师们在讲解时也会特别提到这一块，觉得特别有意思，原来每个成语有那么多丰富的内涵，让我对中国的成语有了全新的认识。
想起学生时代，只是单纯背诵成语的意思去应付考试，从来没有真正仔细去了解过这些成语的来历和它们背后的历史故事，它们带来的哲理以及对我们的启发，现在重温的同时也算是给自己又补了一课。
最近刚好听到曾仕强教授讲“顺其自然”和“听其自然”的区别，不知道你是否对它们有误解呢？
以前听到“顺其自然“这个词，面对一件事情不知道怎么办时，就顺其自然吧，用现在的话来说，就是看起来比较佛系。
但其实能隐隐感觉到有无可奈何的情绪在内，似乎还有那么一点点消极和负面的味道。
而曾仕强教授在讲解《易经》时经常提到这个词，顺其自然中的“顺”有适应“时“的意味，做事情讲究时机。
时机不对，就算行动也不能达成结果，所以要顺应这个时的进程，采取与之相对应的行为，该做的时候做，不该做的时候不做。
时机不到时，唯有等待，并同时充实自己做准备。
当然，顺其自然，并不代表什么都不做，坐在那里干等结果，也不是走到哪步算哪步，完全听天由命。
而是该行动时积极行动，时机不对不能行动时，就停止行动，这里的不动其实是另一种行动，也就是我们常说的无为。
在时机不到时，“无为“反而是最好的方式。
而我们在生活中通常会觉得，做事情行动起来才是积极，不动或者等待似乎就是被动消极状态，这真的是对顺其自然最大的误解。
它不仅不消极，相反是一种非常好的行事方式，不动或者等待并不是真的不动，而是行动前的准备过程，是在默默蓄势，就等待时机的到来，再一触即发。
而听其自然，曾教授的解读是：
任其自然发展，不采取丝毫行动。
也因此，他鼓励我们做事情要顺其自然，而不是听其自然。
我还特地百度了一下它们的定义：
听其自然：任凭人或事物自然发展变化，不去干涉。（出自《儒林外史》）
顺其自然：顺着事物本来的性质自然发展。（出自《灵城精义》）
从字面意思上我们已经大概能区分它们的区别了，听其自然明显是带有消极意味的处事方式，而顺其自然则不是，曾教授表达的也是同样的意思。
到这里，我恍然大悟，原来，过去我一直把“顺其自然”用在了不当的位置，我理解的顺其自然原来只是“听其自然”，而很多时候自己也真的只是放任其自然发展，等待结果自己出现，不过是自欺欺人罢了。
而这对两个词有了重新理解后，我才明白，你如果想要实现自己的想法和愿望，过上自己喜欢的生活，从来不可能听其自然，你只有老老实实的做好每一步，顺其自然，才有可能实现这一切。
不知道看到这篇文章的你有什么样的感悟？
你是真的顺其自然，还是假的以此来作为借口，实际上是“听其自然”呢？
