2.8：
子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
2.9：
子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”
2.8 子夏问孝，孔子说：“和颜悦色很难。有事情，子女都去做；有酒肉，老人随便吃；这样就是孝吗？”
2.9 孔子说：“我曾整天同颜回谈话，他从不反驳，像个笨人。后来观察他私下的言行，发现他对知识理解透彻、发挥自如，他可不笨啊。”
努力让父母住好、吃好、喝好，这就已经是孝顺了吧？
A：
孔子认为，你在养一个宠物的时候也能让它“吃好、喝好、住好”，那如何与孝顺区别开来呢？那就是“色难”，即对父母保持和颜悦色。我们的本事日渐增长，而父母却在日渐老去，越来越需要我们，也越来越像个小孩。有时他们的行为会很容易让我们生气，甚至会责怪他们。如果这个时候我们依旧能保持“和颜悦色”，尊重父母的生活方式，替他们解决麻烦，这才是真正的孝顺。
2.10：
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
2.11：
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
2.10 孔子说：“分析其动机，观察其行动，了解其态度；人能藏哪里去？人能藏哪里去？”
2.11 孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
人焉廋哉：从三个方面看透一个人
①视其所以：这个人平时是怎么办事的？他处理问题的方法是否得当？②观其所由：他做事情的动机是什么？有没有什么理想或者使命感在激励着他？③察其所安：他的乐趣在哪儿？做什么事情的时候他是最舒适的？孔子认为，这三个角度可能是看透一个人的最好方式了！
温故而知新：把知识内化为技能的好方法
听了那么多书，学了那么多知识，但如果不去实践，它们会很快被我们忘在脑后！而把知识内化为技能的一个好方法，就是努力地传播自己学到的知识——哪怕你只做家人和朋友的“讲书人”，也会在过程中加深自己的记忆，甚至获得新的感悟。所以孔子才说：“温故而知新，可以为师矣。”
