为什么世上会有诗的存在。简短数字，却可直逼内心最柔软的角落。细来想想，诗这玩意绝非偶然的魅力。
最早的诗歌可以追溯到原始社会。西汉时代的典籍《淮南子·道应训》里有这样的记载:今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之，此举重劝力之歌也。这句话的意思是，一起抬大木头的人，前面的人用喊号子协调大家的步伐，鼓励大家出力，后面的人也喊起来呼应。这号子很有节奏。如果在号子中加进一些有内容和有趣的话，那就是原始诗歌了。鲁迅曾把这种喊着“杭育杭育”声音的劳动号子称作最早的诗歌，并风趣地说这就是“杭育杭育”派。当然劳动说只是诗歌诞生的一个说法，当今文坛至今也还有很多别的说法。但是毋庸置疑的是，劳动所起到的关键性作用不仅让猿逐渐进化为人，更让大脑不断思考，甚至产生美与艺术的判断与创作。
《吕氏春秋·古乐篇》记载:昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。葛天氏是传说中的古代部落。他们的宗教兼娱乐活动是三个人拿着牛尾巴，边跳舞，边唱歌。遗憾的是，这遥远的歌词并没有流传下来，根据推测内容大约是有关图腾崇拜、神话传说和农业生产的。这些歌辞就是原始的诗歌，不过它们不是独立存在，而是和音乐、舞蹈结合在一起的。这种情形从现在世界上某些原始民族中仍可看到。诗歌首先和舞蹈脱离，后来又渐渐脱离曲调，成为朗诵和阅读的诗歌，但仍保留着音乐性，即有节奏和韵律。诗又称“诗歌”，就说明了它与音乐的关系息息相关。这就是诗歌的宗教与娱乐起源说。
诗歌一诞生，就得到了人们的喜爱，早期诗歌是人们口耳相传的，并没有文字记录。《诗经》的出现改变了这一局面，作为我国第一部诗歌总集，《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，约成书于春秋时期，收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，故又称《诗三百》、《三百篇》。
遨游历史的长河，我们阅读了无数诗歌，作者从皇室家族，到平民百姓数不胜数。诗歌从古体诗到乐府诗，到律诗、绝句，内容更是丰富：送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗、闺怨诗、战争诗、抒情诗、叙事诗等等。
格律造就了一种不同寻常的美，这是专属于华夏的璀璨文明，诗歌浓缩精华，需要诗人字字句句推敲斟酌，“两句三年得，一吟双泪流”也不足为奇。
新文化运动打开了白话新诗的大门。现代诗从文人学士走到平民大众面前又花费了一些时间。而诗坛却迎来了一股新的血液，也迎来了一世繁盛。
诗歌简短，就胜在这一简短，充足的留白，让所有读者哪怕诗人自己用想象力填充，这其中深情，最是愈品愈浓。
说到这里，我们已经理智地知道为什么有诗。而诗人，总是有着游离且飘渺的思绪，带着几许疯癫，带着几分痴狂，在微风细雨里寻觅真谛，在狂风暴雨中享受生活。
