近来得来《苏轼文集》，每晚坐于书桌，开着香薰灯，静静地圈画。读至《屈原庙赋》，徘徊三五次，回味无穷，有些许感悟可记。
年少登第的苏轼，因母丧归家。很多人为他感叹，风头正盛时，却悄然离去，错失了好时机。其实我倒觉得，这样的沉淀，更能让苏轼看清自己的处境，自己的内心所求。他的行为不是年少气盛，而是刻在骨子里的气度。
你看他的《屈原庙赋》。这是年青时代的作品，不曾历经沧桑，却将屈原的孤独写的缥缥缈缈。能够高举远游，能够退默深居，却偏偏选择了区区，独为其难！他懂屈原的苦心，懂他的绝望，懂他的孤注一掷。
他说“全身远害，亦或然兮。”你看，他不是不知天高地厚，横冲直撞的愣头青，他知道全身远害是一种选择，他知道很多人选择的安全的保存自己的方法。报自己无虞的方法，他应该可以游刃有余。但是，“为贤”的路，为君子的路，却是另一条。
他懂了屈原的君子之道，我也就知道他为何会屡屡直言，层层被贬，又往往心安。
这正是苏轼的君子之道。“夫我何悲，子所安兮。”他明白了屈原的悲是一首悲壮的乐，而不是缠绵的伤。屈原归于自己的理想，年轻的苏轼也将坚守自己的本心。
世间为名利有很多派，但是，赤子苏轼，只属于自己的真心。
《滟滪堆赋》《屈原庙赋》《昆阳城赋》展现了苏轼少年时代的密码，他的天生禀赋，自由灵魂，赤子真心才是后世的向往。
往往听人谈及苏轼的乐观，总能在逆境中找出自己的快乐，我想，这正是因为他在意的从来不是利禄功名。他的审美追求已经超越了世俗的富贵浮云，达到了真正的精神境界，并且用自己的一生践行着这种追求。所以，他的文章总不像俗人那样拘谨，显得荡气回肠，往往辽阔。
这可能也是身边很多人痴迷苏轼的原因吧。现实生活中，我们往往像被贬谪的苏轼，在逆境中尴尬着。这时候，像他一样潇洒淋个雨，抚慰自己尘世打滚的狼狈。
因为懂得，所以慈悲。愿天下飘荡的人，都能心安。
