昨晚上回去看了一夜的《悟空传》，才发现西游处处透着讽刺。

五百年前大闹天宫的齐天大圣从五指山下出来后被强迫去取经，美其名曰修正果。

一路上的妖怪不是这个的坐骑就是那个的道童，而且几乎个个都有威力无穷的法宝，猴子这一路求神拜佛还要忍受唐僧的哔哔和误解。

最后呢，跪在当年封印他的仇人面前放下一切执念成了佛。。。。。

江湖秩序需要的是维护既得利益者利益的“唐僧”而不是反抗者“孙悟空”。《笑傲江湖》里面五岳剑派与魔教的矛盾就是这个问题的体现。

成佛真的好么？忘记紫霞，放弃人世间的一切情欲，从此青灯古佛，暮鼓晨钟颂经礼佛做一个“永享极乐”的佛？

我还是最喜欢那个无法无天敢爱敢恨天不怕地不怕的妖猴。那个虚心学艺占山为王的孙悟空，那个大闹天宫的齐天大圣而不是最后那个终于变成了瞻前顾后的孙行者，无欲无求的斗战胜佛。

所以，我不喜欢看结尾。

“大圣，此去欲何？”

“踏南天，碎凌霄”

“如若一去不回……？”

“便一去不回！”

这才是我心中的大圣。

一直喜欢齐天大圣，在我心中，他一直是盖世英雄

只认齐天大圣，不认斗战胜佛

宁为一日齐天圣，不做一世斗战佛。

从此世上再也没有齐天大圣 只有斗战胜佛,,,,

为什么我喜欢妖猴，喜欢反派？---他们都是不羁的反抗者。

对的，我要表达的就是自由。

一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，大到成了你的整个世界，占据了你的全部心思，到最后无论如何你都得不到。不管你是不是真的要得到它/他/她，你都要及时的从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置---它在无限时空中的微不足道-再完美的帅哥都会挖鼻孔，

这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。

原来大悟一场后，就是空。