前几天 86版西游记导演杨洁因心脏病不幸去世 引发了网上一系列的追思讨论 甚至有人将86版西游记已故所有演员做成了视频 被网友一度转发 那么既然有关注就会有问题出来 比如其中就有很多人发现西游记不同于其他神话玄幻剧中所有妖怪的洞府都做得千篇一律 除了幕景几乎就没有什么区别 但是这种现象在86版西游记中却不曾出现 经典之所以是经典 不仅仅因为它陪伴了我们一代又一代的童年而在于所有的演员在导演杨洁的领导下全心全意克服了资金 技术 道具 时间 等条件困难 每个人都用心去揣摩角色的·内心将一个一个银屏上的人物活灵活现的展现出来 点点滴滴都刻意看出导演杨洁的用心创作 唉 杨洁女士一路走好！愿您在真正的天宫里继续创作！
为了回报西游记在自己童年时代的陪伴 。 于是宝宝决定近几天会更新几篇西游系列的文章 今天先聊聊在西游记里的那些神秘的洞天福地！看官你要说了 这还用小编你说？谁不知道 孙悟空所居住的就是花果山福地水帘洞洞天啊 难道还有别的吗？
其实不然 在《西游记》原著中，曾出现了多处洞天福地。 绝非花果山所独有 ， 那究竟什么是才算是洞天福地呢？ 在中国传统神话观念中，所谓洞天福地，是指的道教仙境，其中灵气充裕，适合修炼，在其中成就仙道者不在少数。按道教的说法，天下共有十大洞天，又有三十六小洞天，七十二福地。 但是在西游世界有多少洞天福地？它们与传统神话观念中的洞天福地有什么不同呢？ 首先在《西游记》中，明确点明是洞天福地的 有原文可查的只有两处： 其一、就是众所周知的花果山福地，水帘洞洞天。 其二、就是镇元大仙的万寿山福地，五庄观洞天。 另外，在原著中黑熊精的黑风洞、老鼠精的无底洞、九灵元圣的九曲盘桓洞也被称为洞天但不是福地。
那么，符合哪些标准，才能被称为洞天福地呢？
其一、隐匿难寻。 传统观念中的洞天福地，以名山为主，诸如什么武当山、青城山、峨眉山、庐山、黄山；泰山、嵩山、衡山、华山、恒山……但凡有点名气的山，基本上被划入到了洞天福地之中。 在西游世界中，洞天福地可没有这么多。洞天福地之所以存在，并非看山川是否有名，而是看其中是否另有乾坤，别有洞天。 比如说花果山水帘洞。 这花果山是从鸿蒙初辟时代就存在，在山上一直生存着无数生灵。即便是初窥仙道的精怪也不在少数。像孙悟空称霸花果山时，麾下光猴妖就要四万七千之众。更不要说还有七十二洞妖王，各个又有妖兵无数。 换言之，在花果山上开启了灵智，拥有一定神通的妖怪数以万计。可是，水帘洞一直就存在于花果山瀑布之后，为何数千年，数万年甚至更久远的时间过去，没有一个人（妖），发现水帘洞的秘密？直到石猴出世 才被发现呢 只因，水帘洞乃是一处洞天，除非本身具有一定神通，或者满足特殊条件，根本就无法发现、走入其中。 也就是说，其他猴子若是钻入瀑布，看到的只是岩石。非要等孙悟空跳入，那水帘洞才会开启。 从孙悟空出世起，孙悟空就注定了是新一任水帘洞主人。
其二、洞中自成世界。 比如黑熊精的黑风洞本是在黑风山中。山洞之中，按照道理来说，是漆黑一片，潮湿无比。可是，当孙悟空（变成金池长老）走入山洞后，看到了什么呢？ 原文说：“松篁交翠，桃李争妍，丛丛花发，簇簇兰香。” 黑风洞中和黑风洞外，竟然是截然不同的两个世界。 类似的事情，在陷空山无底洞中也有出现。 孙悟空为救唐僧，飞身跳入无底洞。那洞幽深无比，仿佛一直没有尽头。可是，等到了地底极深处，孙悟空却发现远处有光亮。踏入一看，原文说：“里边明明朗朗，一般的有日色，有风声，又有花草果木。” 在无底洞中，竟然同样有太阳，同样有风声，有各种树木。饶是孙悟空见多识广，看了也不禁赞叹。 其三、异度空间。 在《西游记》中，出现的洞天福地其实不仅是上面提到的五处，在比丘国出现的清华仙府，书中虽然没有明言，其实也是一处洞天福地。 国丈被孙悟空追杀，逃入山林不见。孙悟空询问土地，才探查到妖怪所在。 孙悟空与猪八戒按照土地指点，找到了一棵长有九条叉枝的老杨树。孙悟空绕着树根，左转三下，右转三下，然后双手一拍树根，口中喝道：“开门！” 从孙悟空的举动可以看出，这清华仙府和水帘洞一样，都具有极强的隐匿性。水帘洞是需要特定血脉（孙悟空乃天生灵猴）才能打开，那清华仙府却是需要特定的程序（在杨树所在的地面之下，必定有机关，孙悟空走动时，就启动了机关，犹如输入了密码）。 然后，凭空就出现了一扇门。孙悟空再看周围，根本就不见老杨树。孙悟空推开门，走进入，看到里面奇花争艳，蝶戏幽兰，景色极美。 孙悟空一路找寻，发现在花木掩映中有一处石屏，上面写着“清华仙府”四个大字。再看其后，就见白鹿精怀抱美后正在说话。 很明显，这清华仙府与比丘国杨树林并不在同一空间。清华仙府不但自成世界，并且是与现实世界平行的另一空间。 五庄观为何是洞天福地？如来居住的灵山是不是洞天福地呢？ 如来佛祖居住的灵山，是不是洞天福地？ 在《西游记》中，原作者明确点出，地仙之祖居住的五庄观属于洞天福地。 按照西游世界一贯的标准，这洞天福地当极具隐匿性，可五庄观却是出现在大路边。唐僧师徒可是没有任何人指引，走着走着，就来到了五庄观前哦。 其实，镇元子的五庄观当然是洞天福地，并且是西游世界中品阶很高的洞天福地。 没错，洞天福地也有品阶。 按照洞天福地空间大小、灵气浓郁程度我们可以把洞天福地简单的分为上中下三个品阶。 能够让四万七千猴妖生活的水帘洞，无疑是其中的上品。 能够让数十百位门徒在其中修行，并且延续数万年之间，五庄观无疑也是洞天福地中的上品。 那清华仙府、陷空山无底洞、九曲盘桓洞空间范围较小，当属中品。 黑熊精的黑风洞范围更小只好是下品。 这也符合各洞天福地主人的修仙级别。 孙悟空本人只是天仙初阶，但水帘洞真正的主人乃是太上老君。在鸿蒙初辟第一山开辟仙府，才符合道祖的身份。 镇元子是地仙之祖，虽然天资所限，级别不高。但“早起的鸟儿有虫吃”，出道早，捡到的宝也就多。 清华仙府其实是寿星在西牛贺洲的一处别墅，他才是真正的主人。
老鼠精乃是奉如来之命潜伏无底洞。这无底洞的真正主人自然是如来佛祖。
九灵元圣是天尊级上古灵兽，但是，他毕竟是东方青华世界之妖，在第一重天只是客居。能占个中品洞天已经算是不错。 黑熊精能够修炼成妖，并且听说过孙悟空齐天大圣之名，必定有天界背景。可以大胆猜想，他其实是观音菩萨的记名弟子。收黑熊精去守卫落伽山，乃是早有安排。日后会专门写文解释 暂且不提 但既然洞天福地都极具隐匿性，按照正常情况，唐僧师徒自然是看不到五庄观的。 但是，如果主人镇元子，刻意让唐僧师徒看到呢？ 唐僧师徒进入五庄观，孙悟空偷吃人参果，孙悟空大闹五庄观等等，本就在镇元子的设计之中。 孙悟空大闹五庄观本就是镇元子、太上老君、观音菩萨共同谋划的一个局。 正因为如此，镇元子刻意取消了五庄观的禁止，让唐僧师徒刻意轻易走入。 正因为如此，镇元子才会故意离开五庄观，又故意让弟子献上两个人参果。 在《西游记》中，西方佛派诸仙大都生活在灵山之上。灵山也号称西方极乐世界。 那么，灵山是不是一处超大的洞天福地呢？ 很遗憾，不是！ 我们结合之前洞天福地的种种描述，可以发现一个共同的现象——从现实世界走入洞天福地，往往会出现一个景色大变，环境迥异的情况。 水帘洞是如此，黑风洞是如此，无底洞是如此，清华仙府还是如此。 九曲盘桓洞描写不祥，不好比较。五庄观景色与周围俨然一体，因极有可能是镇元子刻意所为，因此可以排除。 那唐僧师徒走入灵山呢？ 很遗憾，周围的环境没有什么突然的变化。唐僧师徒从灵山脚下走入金顶大仙的道观，走过凌云渡，就来到了大雷音寺，就见到了如来佛祖。 其实，不仅仅是灵山不是洞天福地，观音菩萨的落伽山也属于现实世界。这么多的洞天福地又怎么能说是花果山独有呢？我们不能因为不愿相信自己童年的记忆就不去接受事实 万一我们之前真的看了一本假的西游记呢？
附文： 根据网友调查总结出来的86版西游记全部的拍摄地点 如下
云南昆明、瑞丽、泰国——《天竺收玉兔》、《波生极乐天》
四川灌县、九寨沟——《错坠盘丝洞》、《误入小雷音》中的“荆棘岭”、《波生极乐天》中的无底船渡口。
山东烟台——《四探无底洞》
云南大理、石林——《困囚五行山》、《猴王保唐僧》的五行山、《智激美猴王》
四川青城山、峨眉山——《猴王初问世》、《偷吃人参果》
江苏扬州大明寺——《除妖乌鸡国》（试集）
绍兴禹王殿——《困囚五行山》的唐王大殿
苏州网师园——《除妖乌鸡国》（重拍）
大同云岗石窟、太原晋祠——《扫塔辨奇冤》
新疆吐鲁番高昌古城遗址、火焰山——《三借芭蕉扇》的火焰山
桂林芦笛岩——《三借芭蕉扇》的铁扇公主妖洞
北京戒台寺——《官封弼马温》、《大战红孩儿》、《斗法降三怪》
北京七王坟——《大圣闹天宫》中与二郎神打斗的戏
苏州——《趣经女儿国》
四川都江堰岷江——《错坠盘丝洞》
湖南冷水江波月洞——水帘洞、《三打白骨精》
长白山——《大战红孩儿》
安徽九华山——《误入小雷音》
北京育英小学的一个旧体育馆——蟠桃会
内蒙锡林浩特大草原——《官封弼马温》的弼马温天河牧马
杭州——《计收猪八戒》的火烧云栈洞
福建鼓山——《祸起观音院》
河北北戴河——《猴王初问世》
其他：杭州西湖、大庸县张家界自然风景区、闵东南的古涌泉寺、天河、武夷山、黄岩山、崂山、贵州黄果树瀑布等。
后补15集
浙江绍兴吼山、河南嵖岈山——《泪洒隐雾山》、《收伏青牛怪》
浙江绍兴舜王庙——《祈雨凤仙郡》
云南民族村、湖南张家界、浙江绍兴——《真假美猴王》、《险渡通天河》、《缉盗菩提域》、《救难小儿城》、《情断黑
水河》、《观灯金平府》
北京怀柔、涿州影视城、河南嵖岈山的薄山湖——《险渡通天河》
北京密云——《情断黑水河》
湖南武陵源——《真假美猴王》
四川绵阳梓潼九曲山——《如来收大鹏》
四川江油佛爷洞——《收伏青牛怪》
其他：李白故里、罗浮山、青城山等
最后 合照奉上 杨导演 再见！
