主人公是人到中年的有妇之夫九木和有夫之妇凛子，两人相识之后因婚姻生活的平淡而走到一起。通过肉体的不断接触而一步步加深这种爱，并因为彼此的这种关系遭到同事的冷言，家人的绝离，与周遭渐渐疏远。但两人仍坠落在性爱的深渊，最后达到爱的极致，想要保持这份巅峰的幸福而一同赴死。
“纯爱与性爱的完美统一，这是渡边文学追求的目标，是一种唯美的追求。” 有人说渡边淳一的作品是性爱教科书，看了《失乐园》之后，里面对性爱场面细腻的描写真会让人脸红心跳，但却毫无淫秽的感觉，在激荡的情欲中流淌着淡淡的忧伤和无奈。加上与优雅的人物品味、优美的季节转换、幽静的场景渲染等等恰如其分地融合到一起，将令人耻于言表的性爱烘托得颇有诗情画意。
“失乐园”，看书的过程一直在想如何才能称作乐园，幸福是否可以持久？书中对爱似乎有种悲观的看法，认为恋爱的激情终究被平淡取代，不管当初如何海誓山盟，爱得如何热烈，都逃不过时间的阴影，当爱到巅峰，就会开始走下坡路。也是因为这样，男女主人公从各自的婚姻里看到了这一点，才会在相恋一年半后选择用死这样的方式来保持他们的幸福。但我看来，当他们有了死的念头时，他们的幸福就不如从前有纯度，已经有了恐惧，有了对爱的失望、不信任和贪念。所以他们认为的在幸福的颠峰时刻死去，不过是性爱的高潮带来的愉悦感和满足感而已，并不是由对方的情感中带来的幸福感。但是，这似乎就是爱的一种矛盾，没有人能说清楚爱的样子。
说实话，书中对爱的解读令我心生恐惧，很矛盾，没有对错，看如何选择。从纯爱角度，男女主人公是被彼此吸引，当然包括性能力的诱惑，才选择在一起。“在凛子看来，舍弃虚伪的婚姻，投入真实的爱情中去，才是忠于自己的感情。”追求幸福和爱情并没有什么错。但是从道德角度看，婚外恋就是责任的缺失，是不值得提倡的。九木和凛子的婚姻状况有些不同，九木有女儿，已经出嫁，妻子是个陶艺师，虽然年纪大了，但是保养得不错，还很得体，独立，冷静，应该是个幸福的三口之家，如九木所想，也许是惰性让生活变得索然无味吧。而凛子的丈夫是个医生，无子女，自己也无稳定工作，在书法届是个好苗子。从两人的家庭来看，这段婚外恋的开始就是寻求激情，朝着放纵情欲的快乐花园坠落下去。所以从我的道德判断看，这样的婚外恋并不是很赞同，人都有欲望，这是人的天性，但是纵使生活再如何乏味，也应该学着去承担或承受，不能带着家庭去恋爱。当然，实在受不了这样的婚姻，大可以离婚，再开始激情荡漾的爱情，那么也不至于不被祝福，甚至被社会所疏远，所抛弃。
渡边淳一也说：“同样是死，两人之间有着微妙的区别。”凛子从一开始似乎就表现出对爱的果敢和对婚姻的决绝，和九木相比，她对这段恋情更加奋不顾身，不管不顾。而九木更加被动，虽然一开始都是他主动约凛子外出，但是在情感的牵绊上，他是一点一点被凛子“缠住”，就连离婚也是下不定决心，因为凛子还未离婚，他还想留一条后路。选择去死也是在凛子的怂恿之下，不完全是因为爱，还有对工作、人际、未来的无望。从这里看，男人和女人在对待感情上的差别，女人天真，有爱就是一切，而男人会考虑更多；女人为爱可以倾尽所有，而男人会算计得失。这差别也许就是两人之死的“微妙差别”。
书中有句话“永恒之爱的乐园”或许就是“乐园”的含义，我们都想追求永恒之爱，希望爱一个人可以爱一生，也可以被爱一生。主人公也是如此，只是他们对永恒绝望，便用死的方式来追求永恒之爱，但是死了，也就从此失去幸福的体验。在他们死去的那一刻，一切也就终止了。然而，片刻即永恒，也许把爱和幸福停留在那一刻，是他们对永恒的祭奠。
离开书，回到人生，追求幸福的脚步不停止，向着阳光的方向不停止，体验有趣的生命不停止！
