《三生三世十里桃花》中夜华与白浅纠缠了三生三世，有情人终成眷属，也算是四海八荒一桩美事。处于人间的我，只能羡慕嫉妒恨了。电视剧追完了，小说也看了很多遍了，闲来无事，又读起了《山海经》，竟发现两者有些许相同之处。让我与你细细道来。
青丘在哪里
"东海之外，大荒之中，是为青丘。"这是《桃花》中第一次介绍青丘。青丘是狐仙一族的地盘，虽是仙乡，却被姑姑治理的如同俗世。男耕女织，集市贸易，很是热闹。
《山海经·南山经》中有关于青丘之国的记载："又东三百里，曰青丘之山 ，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。"
(从基山再往东三百里，是座青丘山，山南阳面盛产玉石，山北阴面多出产青雘。山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。)
姑姑虽有九条尾巴，但是不吃人。还是比较喜欢剧中的九尾狐啊，多美丽动人。
迷谷树枝能指路
青丘的另一位小仙–迷谷老儿也能在《山海经》中找到原型。剧中的迷谷可以说是白浅的管家，帮助白浅看着狐狸洞，挡挡人，关关门之类的。要想追根溯源，《桃花》书中更为详细。书中的迷谷老儿本体是一株迷谷树，鸿蒙之初就长在南荒的招摇山上。 迷谷树天生黑色木理，孕出的迷谷花五色芳华。狐帝为防自家娘子迷路，移植了一棵到青丘。青丘是仙乡福地，迷谷树沐日月精华、顺四时之气，三千年之后竟修成了人形。又过三千年，坐化成了个不大不小的地仙。后来在狐狸洞旁搭了个小屋，与白浅做起了邻居。因为白浅要去东海，为防迷路，就向迷谷老儿借来了树枝。
关于迷谷树，在《山海经·南山经》中有记载：“《南山经》之首，曰鹊山。其首曰招摇之山，有木焉，其状如谷而黑理，其华四照，其名曰迷谷，佩之不迷。”
招摇山，其华四照，佩之不迷，看来迷谷老儿的确出自《山海经》。
巴蛇少辛
少辛本是一个小巴蛇，整日受人欺负。白浅看她可怜，把她留在身边做个小婢女，还赠与她破云扇防身。巴蛇这一族，凡修成女子的，无不大胆妖丽。少辛虽柔弱，想来必是因为美丽，才与桑籍相爱，破坏了白浅与桑籍的姻缘。
而《山海经·海内南经》中的巴蛇就不似少辛那般柔弱了。"巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。"
(有一种蛇名叫巴蛇，可以吃象。每吃完一头象，要过三年才能将象骨吐出来。有大德的人若有幸吃到巴蛇肉，便可终生不生心腹部疾病。巴蛇的皮为青、黄、赤、黑各色交杂，五彩斑斓。也有说巴蛇身是黑色的，脑袋是青色的，一般生活在犀牛生活地的西边。)
人心不足蛇吞象，莫要贪婪。
毕方鸟
毕方鸟是白浅四哥白真的坐骑，与白真生气了就跑。白真没办法，找遍四海八荒去寻他。他还是白浅的第四朵桃花，不过朵烂桃花。还当着浅浅正牌夫君夜华的面告白，胆子不小啊。这个毕方在剧中存在感极小，也就几场正面出场的戏，不过他倒在白真与其他人的对话中多次出现。"我的毕方鸟又跑了，我要去寻他。"
《山海经》中的毕方鸟，出自《海外南经》:"章莪之山，有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。"
(章莪山，有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。)
看来毕方鸟不仅爱生气，还爱"玩火"。
凤凰折颜
折颜是十里桃林的主人，也是开天辟地以来大洪荒时代孕育出的第一只凤凰，父神亲自将他养大。善酿酒，医术高明。这只凤凰虽然不问四海八荒之事，关键时刻也还是能出来帮个忙的。比如帮浅浅的夫君夜华看病，比如让浅浅的师傅早点醒来，也算是能给四海八荒带来祥瑞。
关于能带来祥瑞的凤凰，《南次二经》中记载:有鸟焉。其状如鸡,五采而文。名曰：凤皇.首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
(凤皇，又名凤凰，样子像锦鸡，羽毛五彩斑斓，羽毛上都有花纹。头上的花纹是"德"字，羽毛上的花纹是"义"字，背部的花纹是"礼"字，胸部是"仁"字，腹部是"信"字。能带来祥瑞之兆，如能见其歌舞，则天下太平。)
看来折颜这只老凤凰的"老家"是找到了。
昆仑虚
昆仑虚，仙家胜地。白浅幼时女扮男装拜父神嫡子墨渊为师，在此学艺两万年。昆仑虚的弟子们平时也就是炼炼丹药，学学阵法，关键是要保四海八荒的太平，做天族的后盾。
而《山海经·西山经》中的昆仑山是天帝在人间的别都，也与天上有些联系。记载如下:"海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。"
在《山海经·大荒北经》中还有一个"九凤"，不过与青丘小殿下凤九没啥联系，也就是名字的字一样。这个"九凤"是个神，长着九个脑袋，人的面孔，鸟的身子"。想想实在没什么美感。还是看看凤九好了。
书读百变，其义自见。果然每一次读都会有不同的收获。如果喜欢我的文章，欢迎关注爱文字会手工的橘枳。
