丁师说有念知道就行，沙因老师说一切都是TCE的塑造，明亮先生说一切都是自发自动的发生，彼尚老师说要清理负面信念系统，他们的说法是不一样的，但是，他们的底层逻辑是一样的，都是告诉你——修正，改善，改变，并不能让事情得到翻转，你必须踏上另外一条道路，踏上一条可以转换你的角度，看破这件事情，看穿这个事情的道路，事情就有可能发生翻转

问题本不是问题，有问题的是你看待它的角度，就好比小时候，你被老师训会很难受，会觉得是一个过不去的坎，三十年后你再回看这件事情，你会觉得被老师训并不是一件重大到难以承受的事件，当你的认知发生了变化，你的解读方式发生了变化，事情的结果，事情的走向必然因你的变化而变化，这也就是为什么说外在会因你的内在的改变而改变的原因所在

这个改变不需要你的努力，不需要你去分析判断，需要的是你看待它的方式与以往不同，需要的是你要自己安静下来，需要的是你活在响应模式中，跟随当下每一刻心的指引去做你所热爱的事

当我们有情绪的时候，情绪就会像一个面纱一样，盖在了某件事情之上，唯有去掉情绪，你才能看到事情发生的真正的本来面目

丁师用到的是禅拍，通过拍打把身体内的情绪得以释放，当你的身体通透了，即便有情绪也会很容易地流经，通过拍打来释放存储在身体中的记忆，身体通了，心清净了，你才可观察到自己的每一个起心动念

沙因老师的教导应用的是流程，应用的是注射真相病毒修改心智机器的数据，让你的心智机器安静，不再分析判断编故事，不分析，不判断，就不会引发很多的情绪出来

明亮先生直接用文字让你看破看穿，一旦你看破看穿，情绪从何而来?

彼尚老师用的是清理负面信念系统，分享奇迹，什么是奇迹，奇迹就是观感的转移，就是转换你的角度，

彼尚老师说当你陷入情绪的时候你要转身，去到开心喜悦，你要敞开，离开挡道的位置，这样真我就会进来接管这一切，这与沙因老师所说的这一切都是TCE的塑造，明亮先生所说的一切都是自发自动的发生有何差别，都是为了让你放下，都是不让你陷入这件事情，都是不让你执着于当前所发生的事，只有你离开，你才有可能换角度去看问题

没有了情绪，事情发生就只是发生，你就不会因为情绪而将它赋予各种各样的意义，你的生活就会开始变简单，你就可以如实如是地过生活

彼尚老师会说正面负面，线上线下，顺流逆流，真我假我，看似用了很多二元对立的说法，但这一切也只是方便说，但是当你内在有很深的评判的时候，你就会陷入了文字相，评判他所说的不究竟不是真相，沙因老师的教导中平息心智机器的噪音这个部分，会移除评判，当评判移除之后，再看彼尚老师所说的就会上升到另外一个层面

每个老师所讲的，都是相通的，只是当你陷入文字相，语言相的时候，你会觉得他们讲的是不一样的，因为你内心有分别，就会区分哪个老师究竟，哪个老师不究竟，老师只是指月之手，真正的老师是你自己，一念行者说，当你执着于一位老师的时候，他在你这里就不是佛而变成了魔，当你不执着于一位老师的时候，你会看到他们所讲的内容只是不同而已，只是不同的老师对应不同阶段的你，不同的老师帮你突破不同的点，不同的老师会给到你不同的角度

当你看待事物的角度一变，你的生活就已然发生了变化，你的经验方式和体验方式就会发生转变，你的人生也会因此而变得不同