“我曰归哉，行返丘园。曾不少须，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何，泪尽目干。……”
宋哲宗元祐八年，与苏轼同甘共苦二十五年的王闰之于京师病逝。在担任翰林学士及哲宗的老师期间，性格刚正、才横招嫉的他隐约预见一场更大政治风暴即将来临。多次请求外放，盼于家小庭前风月，与老弟子由“同归林下，风雨对床”。苏轼邯郸梦醒，深感名利空虚，欲辞官返乡，不料造物弄人，夺去了与他同耕东坡、蕴酒待客的妻子，回顾苍茫，无言泪下。这欲归乡锄田的农人，如从田间踽踽归家，再也没有人在家门口踟躇相望；日间在田地上劳作，再也没有人给他于阡陌间牵水递肴了。
苏轼十九岁娶闰之堂姐王弗，那一年闰之七岁，第一次见面定是在苏轼的接亲队伍中。闰之看着姐姐的花轿在一片欢声笑语中渐行渐远，引着这队伍的是一身红色华服，骑着高头大马的少年东坡。她还不知什么是结亲，什么是夫唱妇随，只道：“好生热闹！”她从未想到十余年后，她的一生将与这胞姊夫休戚与共。
苏轼在妻王弗、父苏洵丧后三年，续娶王弗夫人堂妹二十一岁的王闰之。古时的婚姻更多是出于两个家庭的共同利益，婚姻双方的感情契合几乎是次要的。所以，婚姻初期，苏轼对这位新人的感情似乎有点淡漠，不如对前妻那么敬爱兼至；然而，患难见真情，历经乌台诗案、贬谪黄州，两人真情显现。苏轼在黄州时有这样的评价：“子还可责同元亮（陶潜），妻却差贤胜敬通（冯衍）。”闰之于苏轼腾达时不奢，落难时不怨，两任妻子一个侍妾都如此深情，实属东坡之幸。
闰之夫人嫁与苏轼两个月后，就跟从丈夫离开了家乡，从此随他宦游四方，从来没能安居一地，随同丈夫漂泊于惊涛骇浪。她谨守着农家妇女朴实勤劳的传统，以最坚强的毅力，为丈夫支撑门户。
婚后第十二年，苏轼因“乌台诗案”陷狱，受尽磨难，牵连甚众。闰之坚强地面对灾难，挺身拖着家小数十口，投奔在南都的夫弟苏辙。苏轼幸未杀身，也因闰之的坚忍保全家人。
闰之又是一个体贴能吃苦的主妇，在苏轼黄州五年的贬谪生涯，贫困始终围绕着这家人。然而她能精打细算，不使丈夫感到有任何生活上的短缺。苏轼虽然颇能安贫，但也需要得力内助，《后赤壁赋》所说：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？客曰：‘今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？’归而谋诸妇，妇曰：‘我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。’于是，携酒与鱼，复游于赤壁之下。……”这妇人，即是闰之夫人，无闰之则无《后赤壁赋》！
古时候，牛是重要的生产工具，黄州垦荒时，苏家牛染恶疾，苏轼与相邻正耽于此。这时，农家出身的闰之夫人出手医好了牛，苏轼此后常津津乐道：“家有巧夫人，能医牛疾。”
时入元祐，苏轼上膺太皇太后高滔滔的知遇，政治地位扶摇直上。而闰之夫人勤俭治家，不改常度，最难能可贵的是对人朴实诚恳，一点不见骄矜自喜的颜色。长子苏迈王弗所生，后娘本不易做，闰之却能“妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。从我南行，菽水欣然。汤沐两郡，喜不见颜。”就连小叔子苏辙对这位嫂子也是倾佩不已：“……贫富戚忻，观者尽惊。嫂居其间，不改色声。冠服肴蔬，率从其先。性固有之，非学而然。”
闰之夫人虽少少读书，但与才华横溢的苏轼夫妻多年，耳濡目染也多了几分才情。殁前一年正月在颍州，堂前梅花盛开，月色澄明，她看苏轼闲着无聊，便劝他邀他的朋友来花下饮酒。说道:“春月胜于秋月，秋月令人有凄惨的感觉，春月却令人和悦。何不召赵德麟这些人来，饮酒花下？”苏轼大喜，却道：“我竟不知道你也能做诗，这真是诗家说的话哩！”
她便是那么一个以丈夫的喜爱为自己的快乐的妇人，与苏轼之“己无病而好合药，不善饮而好酿酒”出于同一心肠。也许是姻缘注定，本是家族联姻，让两个好的人相遇，造就了佳人佳话。苏轼与王闰之相敬相依，能花前月下诗酒相迎，又能锄田耕种贫贱相守，大难不移坚忍相顾。
闰之之去，苏轼也将老矣，仿佛欲断他归隐之志。此后仕途连遭打击，跋涉千里，流徙南荒焦岛，以为终不得归。没有闰之的路一定难走多了，足钝不能扶，衣破不得补，谁人相与还？
蝶恋花
使君置酒莫相违，守舍何妨独掩扉。
静看月窗盘蜥蜴，卧闻风幔落伊威。
灯花结尽吾犹梦，香篆消时汝欲归。
搔首凄凉十年事，传柑归遗满朝衣。
