侠士焉谈“明智”

袖中找匕首，买自徐夫人。玉匣闭霜雪，经燕复历秦。自古燕赵多小时，义为士所欲，故有可以比患者而不为也。有人说过，最著名的刺客也是最失败的刺客，我以为不然。刺客名垂只因一死，一死有何难？以己性命了却恩义，此生方能无憾，此之谓死为知己者死。

  对于荆轲，历史上众说纷纭，对于其行为是否明智，讨论更是如火如荼，显然，荆轲刺秦的失败已经证明了刺秦计划存在瑕疵，在我个人看来，荆轲刺秦是极不明智甚至鲁莽的行为，但是，对于荆轲其人，却不能单纯的用“明智”来判断。

  无疑，荆轲刺秦失败是秦国破燕的直接原因，但人们依然不断地赞颂荆轲，这是为何？对于一介莽夫，有何可说？

  荆轲是鲁莽了些，但相比与秦舞阳的“色变振恐”，荆轲“顾笑”是否有一丝坦然？陶渊明说荆轲“剑术疏”,难道，换作别人就一定能成功吗？刺客，为奇袭所谋，门客，为君子行事，侠客，生而为“义”。当这三者集中于同一人身上时，那便是“明知不可而为之”的仗义了，这种精神，是中华民族骨子里的气魄，不是单纯的“明智”问题。换句话说，若荆卿明智些，不往刺秦，结果真的会比舍命一搏强吗？

  荆轲一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。我想，我们看荆轲，不应只看其成败胜负，而应该关注他身上的侠义和不畏强权的信念。

  他永远是英雄，生前是，死后亦然。

  纵使侠骨香，不惭世上英，谁能书阁下，白首《太玄经》。--------《侠客行》