人生的终点，

不是一个拖着行装独行的背影。

应有温暖的身影相伴，

有一双手互相搀扶。

人生之美，莫过于一生相伴。

走过的时光，成为彼此记忆的源泉。

晚上哄睡两小只已经十点了。

收拾好自己简单整理房间，

离明天还有一个小时时把自己扔到床上。

身为现代人，

不和老公亲热也得和手机来个亲密接触。

朋友圈偶尔会翻翻，

主要还是批阅一下重要信息或留言。

结果就见小英的一条信息被贱贱的手指划出来：

青，你说人活着的意义是什么？

咱俩多少年的感情了，你留言就这么一句？

咱俩多少年的交往了，你就问我这样的问题？

咱俩的对话应该是这样的：

英

孩子的粑粑怎么变绿了？

青：

说不定我们曾经是绿怪人噢

​

英  孩子断奶老哭怎么办啊？

青：

你和孩子到底谁不是亲生的？

英

加什么牌子的奶粉最放心啊?

青:

反正别找我。用“亲娘”牌的，如果实在挤不出来，找小牛的妈妈

今天，这是咋了，

不按套路来啊。

被孩子尿呲着了，还是让粑粑熏着了？

突然问我这样的问题，真是吓一大跳。

不怕闺蜜惹人烦，就怕闺蜜突然之间有文化。

忙了一天，费了多少的体力和脑力，

才有机会休息一下，又用这个问题来骚扰我。

也只有闺蜜能干得出来。

不管她睡没睡着，

我反正是被这个问题给激灵着了。

​

这位同学，

你这问的，堪称哲学之问啊。

你是如何看待这个世界的（世界观）；

你是谁（人生观）；

你活着的意义是什么（价值观）。

三观虽然比五官（五观）少两观，但杀伤力比五官整容还厉害。

多少文章曾说过，

三观不和婚姻如何，

遇人不淑三观尽毁……

百忙之中，能思考哲学问题，这是一种时尚。

可，谁能告诉我：活着的意义到底是什么？

上学时，老师没讲过啊；

小时候，父母没说过啊；

长大了，没时间去想啊。

忙的时候一手抱娃，一手炒菜；

娃儿闹起来，一手拖娃，一手解决人生生老病死之后的第五件大事：上厕所。

看手机，那都得等孩子睡着了，做贼一样地完成偷拿、解锁、静音等一系列动作，看到好笑的视频或句子，还不能放肆地笑，就差憋出个肺气肿了。

再要不小心手滑，手机掉在孩子身上，

哼，美好时光就此结束，

新一轮哄、抱、亲、闹开始。

你看，每天都在生活，我们已经习惯了。

对于习惯了的事情，谁还在意它的真相。

可有些问题，你不弄明白，你就活不明白。看世界只有男人和女人，看手机只有视频和图片。

有些问题，得问得想得品。

作为暂时居住在这个星球上的生物，人的高级之处便是人有意识会思考。

​

人人都是孤儿。

我们的父母的怀抱都不能免于我们一死。所以，我们渴望有人爱，都想要有人疼。我们并非只在年幼时需要来自父母的疼爱，即使在年长时从爱侣那里，年老时从晚辈那里，孤独寻找父母的隐秘渴望都始终伴随着我们，我们仍然期待着父母式的疼爱。

——周国平

活着，好象跟感情有关。

在感情里我们才不至于被悲凉的人生和现实击垮，在感情里我们也才能更好地看见自己是谁。

一个人，更多的是直觉感觉。

只有有了人群，有了关系，才有感情产生。

在人群里，我们希望有人与自己分享，

无论快乐还是悲伤。

如果没了分享，没人懂得，

那才是透心的孤独。

不再被人记得，亦不被人想起，

活成了行尸走肉，才是人间悲剧。

法国作家辛涅科尔说过：

对于宇宙，我微不足道；

可是，对于我自己，我就是一切。

我想，对于我的一切，正是因为彼此而彰显意义。

浪漫主义诗人拜伦在《唐璜》中说过：

一切悲剧皆因死亡而结束，

一切喜剧皆因婚姻而告终。

他在结婚时曾打趣说：

我想有个伴儿，可以在一起打打呵欠。

虽然婚后的拜伦并不幸福，与妻子分居。

但最初可都是在激情的诱惑下产生了感情的。

生活嘛，无非就是如此。

找个伴儿一起晒晒太阳，打打呵欠。

（现代生活，能一起挠挠虱子那才是奢侈）。

生活好象在重复，

于是很多人便过成了”在25岁死亡，却在75岁被埋葬“。

生活好象并无意义，

因为从来没见它向我们证明过什么。

可是啊，生活是没有意义，

但我们对彼此有意义。

生活的意义就是当你用心对待学生，

以过来人的身份告诉他们成长时，

他们那抬起的头和微点的头；

生活的意义就是当你说了爱人不懂别人不可言说时，

还有个知已听你懂你信你；

生活的意义就是当你是风是雨伴着月亮归家时，

开门的瞬间是满屋子的饭香和孩子们一阵猛扑；

生活的意义就是看着两个孩子“抢亲娘”大战时，

会想象他们多年以后结婚“抢亲”时的可爱；

生活的意义还是，当你各种嫌弃后悔甚至在暴躁时刻想灭了他的那个人，

突然受伤回家，

你心疼难受甚至想为他与全世界为敌的勇气；

生活的意义还是，当你忙完所有工作家庭，

一个人静静躺在床上，想着生命又少了一天，

庆幸着今天还好，明天应该也不错的平静。

最近一期的《奇葩说》，

辩题是“如果有一杯忘情水可以忘记悲伤，要不要喝”。

选手杠到厉害处，竟是拥抱。

当薛兆丰教授说”人生最重要的是快乐“时，

蔡康永反驳说“人生最重要的不是快乐，而是平静“。

平静，是你能接受生活给予的所有，

是你把悲伤与喜悦照单全收，

是你无论遇见什么都能视其为生命的宝贝。

我们的童年是在明白自己必将死去的那一天，结束的。

我们的生活也是在明白自己不仅为自己而活的那一天，开始的。

年轻的时候，自己多少次无病呻吟强说愁，

终是有了两个孩子，跟老人孩子同一个屋檐下，

有了责任与担子，才真正地明白起生活。

所以，现在你还觉得自己活着只是为了快乐，

而不在乎他人，

那你不是处在童年，就是还未开始生活。

反方湛青云的辩词更妙，

特别是她对辩证法的灵活运用，

钦佩的同时，觉得自己读书真是好少。

她说：

“没有悲伤，就不会有慈悲。

我们知道，时间最后是一杯水，

它会冲淡我们的悲伤，

可是它不能也不该是一杯忘情水，

我们最后选择的是跟自己的悲伤和解，

而不是忘却。

那曾经使我悲伤过的一切，

也是我曾经热爱过的一切。

是啊。无论生活给我们悲伤还是喜悦，

就冲我们热爱过它，

才会如此在意才会有痛感与喜感，

也才会对生活有了情感。

生活对每个人来说，都是一次性的。

无论生活对你怎么不公，

至少有一点是公平的，

就是在死亡这件事上，

所有人与你为伴。

我们能找到童年里吃到的东西，

我们能找到童年里喜欢的物件，

但我们唯独不能找回岁月。

在马不停蹄的时光里，

我们唯一能抓住的就是自己和身边的一切。

而我们所谓的抓，

不过是我们的目光所及、心灵所触。

在通往死亡的路上，

我们看似无家可归，但又皆有归处。

那便是由活着时一点点垒铸起来的爱的小屋。

在这个小屋里，有属于自己的所有记忆。

在这个小屋，我们不再在乎别人的看法，

因为已无别人。

每次看到丰子恺老先生的画就爱得不得了。

简单的笔墨，道尽人生。

一个好的艺术家，他的心灵一定还是个孩子。

孩子的清新直觉与微妙心态让他对生活保有新鲜感，

能发现美感。只有如此，

他的作品才有了生命与价值。

苏东坡：

人本是大自然之子，

在大自然的怀抱里，何处不能歇息。

于是”心若挂钩之鱼，忽得解脱“。

说向往自然的人，其实心已远离自然。

因为他并不知道其实自己一直都在，在自然之中。

同样，凡人的我们，皆在生活之中。

每天的日常，便是生活所有，以及生命的真相。

生活本没有意义，但我们对彼此有意义。

马克思说“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”

社会关系成就了我们的鲜活，

爱与恨造就了生命的真谛。

嘿，我与你有关系，

我生活的意义因你而变得有意义，

变得不再是简单的重复。

所以，感恩节，道声感谢，感谢生命中有你。

感谢存在于你我之间的意义。

文字 |小青玉        | 图片 | 网络        | 排版 | 秀米