写的东西越来越少，归根到底都是因为思虑短绌，因为被自己的无力量扼住，发觉近路尚且困难，所以渐渐的不去远谋。

但是晚上有心事睡不着，起来叹一叹，又突然想说话。

陈豨做官做到做巨鹿守，来看韩信，韩信拉着陈豨的手仰天叹曰：“子可与言乎，欲与子有言也”。韩信未见得就很看得起陈豨，只是那时的韩信贬作淮阴侯，他也被自己的难处扼住了，他要说话，这样才能露出齿爪。可是齿爪岂是能轻易露的，陈豨未败，韩信就死在未央宫。又好像宋江在浔阳楼上题诗，装疯魔也差点逃不过。

我倒是未有韩信的大志，也没有宋江的野望，我有的只是对自己的失望。只是失望从来已久，慢慢的变成了执念，好比甘泉宫的怪哉虫，非要东方朔用酒来化，可惜了，我不能喝酒。只好寄情别事。

先主屯樊城，到底不能一展骥足，于是编髦牛尾自娱，诸葛亮问之，先主乃投毦而答曰：“是何言与！我聊以忘忧耳。”蒋中正流落上海做金融掮客，每日狎妓，可是他还是不乐，因为狎妓只是无聊者的不得已举动。曹孟德说忧思难忘，可见寄情也难。

说到无聊的举动，宋时新科进士大多夜饮放逸，王安石初及第，签淮南判官，每日上府时蓬头垢面，韩琦也疑其夜饮放逸，于是诫之曰“君少年，无废书，不可自弃。”谁知道王安石是每天读书达旦，才致衣面不饬。韩琦比荆公先拜相，韩琦封魏国公，王荆公封舒国公，可是韩琦毕竟不如荆公。

杨绛有言曰：“想得太多，书读的太少”，好像在说我。王泽鉴老师教我们要时时背法条，说他在台大教书时等车的空隙也还在背。要在红尘海里翻波浪，中夜叹息到底没用，倒还是披衣读书来得好。