【感悟】人人皆可成佛，孩子皆具灵性，不用自己的错误观念强制的阻止孩子的兴趣爱好。
【师父洞见】所谓“病来如山倒”，形容病来的时候，往往非常地突然和凶猛，让人措手不及，其实，“生病”也是累加效应所致，刚开始量变的时候，往往并不容易引起人们的注意，或者说人的注意力总是向外，疏于对自身的觉察，当量变发展到质变的时候，“病”已显形，身心感到了痛苦，才突然意识到“病”已经来了。为什么“病去如抽丝”呢？因为，此时，人们的注意力已经集中在“病”上了，对“病”的一点点退去观察和体验得特别清楚，所以，总觉得“病”来得快、去得慢。
心理问题的来去也是一样的道理，其过程往往比生理疾病更漫长和迁延，加之人们对心理保健知识的匮乏和疏忽，到了找心理咨询师的时候，往往都是“重症”，即社会功能已经受损，如学习效率严重下降、成绩大幅度滑坡、厌学、网瘾、失眠、感情濒临破裂等，但一旦开始咨询，又企图立竿见影，咨询几次就能恢复如初，心越急，效果往往越差，于是丧失信心，放弃咨询，陷入病急乱投医的困境之中，结果可想而知。
【理解】“病来如山倒，病去如抽丝”。关键在于关注。没有生病的时候，没有注意观察自己，不注意身体，不按时吃饭、生活作息无规律，饮食不讲究。身体有了一些异样也不及时观察，日积月累，经久成病。中医讲究治本，主要在于调理。病来得慢，去得也慢。来得快，去的也可能快。这或许是一个相对的过程。所以，日积月累的得病，循序渐进的治病。关键在于信心！
【每日一句】所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜钜之道。
【译文】如果厌恶上位的人的行为，就不要用这样的行为对待下位的人；如果厌恶下位的人的行为，就不要用这样的行为对待上位的人；如果厌恶前面的人的行为，就不要用这样的行为对待后面的人；如果厌恶后面的人的行为，就不要用这样的行为对待前面的人；如果厌恶右边的人的行为，就不要用这样的行为对待左边的人；如果厌恶左边的人的行为，就不要用这样的行为对待右边的人。这就叫道德上的示范作用。
【理解】“絜矩之道”
儒家以“絜矩”来象征道德上的规范。絜矩之道是以推己度人为标尺的人际关系处理法则，指内心公平中正，做事中庸合德。如《论语·颜渊》中，孔子对季康子说：“当政者的德行好比是风，老百姓的德行好比是草，只要风吹草上，草必然随风倒伏。” 世道人心，上行下效。君子当行“絜钜之道”，己所不欲，勿施于人。
【陪孩子长大】 动漫对孩子的影响
伊藤润二，是日本重要的恐怖美学大师，惊悚漫画家，信奉佛教。代表作《富江》、《漩涡》、《双一》、《鱼》。百度视频里面用了这个一个标题来诠释他——我克服恐惧的方式，就是创造出史上最恐怖的女人。他自己也在视频里面说：“据说胆小的人反而更容易喜欢上恐怖的故事。百度里面伊藤润二自说，很小的时候，姐姐给他看了恐怖动漫，而且姐姐也是一个漫画爱好者，或许是从小胆小的关系，又出于真心的热爱画漫画。他最后选择了从牙科的行业跨界到动漫最终成为一名漫画大师。
这让我想起了一个有趣的事情，在一次开车送樱樱去书城买书的时候，她说她要买漫画。我说你怎么一天到晚看点这种毫无价值含量的书啊。她反驳到：“漫画也可以学习知识的好吧。中国的漫画就是被你们这些不懂漫画的大人给毁了。”
如何看待孩子看漫画？如果伊藤润二五六岁的小小年纪就看恐怖动漫被爸爸妈妈说教、阻止。那以后还可能会有日本最出色的恐怖动漫大师吗？所以，归根结底还是观念的问题！用自己的观念去强制性的引导孩子。最终结果怎么样，未可知。但我知道时间已经过去。孩子的多方可能性已然没有。有时候，我问自己，人活着有啥意义，其实说到底还不是为了活出自己吗？这是个多元的世界。接受它，允许它，让其自然发展应该更加好吧。画画让伊藤润二走出了自己我的恐惧，活出了真实的自己，发挥了他的才华。或许，人人皆可成佛，孩子皆具灵性。关键在于引领与发现吧！
【生活小插曲】今天早上妈妈问我这几个字怎么念。我告诉她以后，她怕记不住，于是她让我用她的手机录了一遍视频，这样她就可以随时看了。我觉得这段话非常赞，以后我妈情绪心一起我就念给她听。于是我把这段话打印出来贴在我的门上。没想到晚上就派上用场了。晚上二姐买了个蒸桑拿的机子回来给爸爸用。本来是好事，但因为讨论使用方法的时候，语气不对就争执了起来了。于是我跑到房门前大声的把这段话念出来，然后再看看妈妈。哈哈，她无奈的笑了。由此，体会三点：一、活在老、学到老。 二、信仰的力量是伟大的 三、同样的意思，从圣经里面说出来，和平常人说出来，对人的影响是不一样的。所以，以后关于圣经里面的言语也要尽量记住才行。
【感恩】感恩这个无名的小女孩引发我的思考！感谢开泰师姐的姜枣茶、正阳师姐的火龙果。
【反省】情绪心要控制！今天骑自行车有横穿马路，不应该！
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