祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？
祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？
祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。
这首诗描写的是戍守京畿的近卫部队对长官的不满。
第一节，“祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？”大司马，我们是君王的武士。为何将我们调任外地使我们心中忧愁不已，没有住所无法休息？
第二节，“祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？”大司马，我们是君王的兵士。为何将我们调任外地使我们心中忧愁不已，没有地方停下来歇息？
第三节，“祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。”大司马，我大概是耳朵聋了。为何将我们调任外地使我们心中忧愁不已，家中的老母亲都没有饭吃。
祈父（qí fǔ），周朝负责封畿兵马的高级官员，也就是“大司马”，等同于现在的首都戍卫司令。爪（zhǎo）牙，这里是比喻，指的是保卫国君的近卫部队，后来引申为作恶者的帮凶，多用于贬义。恤（xù），忧愁。靡（mǐ）所，没有处所。爪士，即爪牙之士。厎（zhǐ），一说停止，一说“至也”。亶（dǎn），确实。聪，听觉灵敏。尸，一说假借为“失”，一说为“主也”。饔（yōng），熟食。
京畿的部队，一半都不负担对外作战的任务，可这些士兵却突然被调离岗位，心中十分不满。这首诗以其中一位士兵的口吻，向大司马发问。士兵快人快语，敢怒敢言，非常有画面感。
这首诗，没有以“比”、“兴”起题，通篇都是对大司马有理有据的指责。前两节指出自己是守卫国君的士兵，不能轻易被调到外地。最后一节，讲自己实际的困难：家中有老母需要赡养。士兵提出自己“亶不聪”，实则正话反说，讽刺大司马太过糊涂。
整首诗读来，非常情绪化，没有半分含蓄的说词，仿佛一个怨气极省的人，在指着长官跳脚骂，但却非常生动传神，非但在《诗经》中，甚至在整个中国诗歌史上都是很罕见的作品。
诗经专题第185篇，总第185篇。
