主体与客体关系演动：不同主体都是五言金城中不同位相的在者，因为衍动速率不同，最后言的在者成为不可换位的主体
整个自然物的分化度或结构度与整个自然界的感应度或感知度相一致；而任一存在物的分化度与该存在者的感应度或感知度一致，此乃“主体的客体性”与“客体的主体性”的统一关系或演化机制所在
本章承接上章详解主体的由来和“主体素质”：可还原为客体的主体，才是主体的根本质态，主体属性或感知属性，就是客体物性或感应属性的张扬，所谓“主体”是指主观属性加速膨胀的那样一种客体，在最后引出“本质”：人变成了万物的感应物，而万物变成了麻木不仁的“现象”--存在一概消失在现象之中，“本质”由以成为一个不知是代表着现象前面的人抑或是代表着现象后面的物的神秘主宰和空洞此项。
