引言：文学原著中，贾宝玉与林黛玉的前世缘分，是在灵河岸上的三生石畔结下的，投胎下凡人间，两人生为表兄妹。受前世的缘分羁绊，两人在人间必然少不了恩怨情仇，《红楼梦》也正是以他们两人爱而不得的悲情故事为主线，描写了贾氏家族的兴衰轮回。这里不对《红楼梦》做基本介绍，更遑论对《红楼梦》的解读、分析，只是对贾宝玉与林黛玉的前世今生做一番介绍。阅读此文，便可基本了解两人的故事梗概。（文学、艺术、历史、人文为主，偶尔另类视角分析社会热点，欢迎关注账号）

先说贾宝玉，他本是女娲娘娘炼石补天用剩下的一块石头，日久生了灵性，可以来去自如，到了警幻仙子处，警幻仙子让他做了“神瑛侍者”，他便每日漫步在灵河岸上。在灵河岸上的三生石畔，他发现了一株“绛珠仙草”，觉得十分可爱，于是便每天用甘露灌溉。终于，绛珠仙草也有了灵性，并幻化成人形女体，口渴了喝的是“灌愁水”，饿了吃的是“秘情果”。受恩于神瑛侍者，让绛珠仙草非常的感激，心中结下了缠绵不尽的情意，决意如果神瑛侍者下世为人，她也要一并前去，并用泪水报答她的恩情——她梦想成真了。茫茫大士和渺渺真人携神瑛侍者所化的“顽石”下凡投胎，绛珠仙草也跟着去了，同时还有其他的一干“风流冤家”。

神瑛侍者投胎在贾府，口中衔玉出生，取名贾宝玉。绛珠仙草投胎林如海之家，取名林黛玉。林黛玉的母亲和贾宝玉的父亲是亲兄妹，均为贾母史太君所生，因此贾宝玉和林黛玉之间是真真的表兄妹关系。林黛玉母亲去世后，便北上寄居贾府，由此见到了在前世早已相识的神瑛侍者——贾宝玉。

据诸多学者的考证，林黛玉入贾府时大概七岁左右，贾宝玉长她两、三岁。称奇的是，虽然两人投胎人间，对那灵河岸上的事情无一记忆，但贾宝玉一见到林黛玉，就感觉之前已经见过面，觉得非常熟悉，有一见如故的感觉，又见林黛玉秀眉微蹙，就给她取了个小名——颦颦。

书说从简，林黛玉住进贾府后，薛宝钗也跟着住了进来，三人岁数都不大，算得上青梅竹马、三小无猜。在贾府优越的生活环境条件下，三人一起玩乐、饮酒、吟诗，度过了非常快乐的一段时光，特别是在大观园当中，贾宝玉和林黛玉之间的感情发展得非常迅速，但又无比的微妙，贾宝玉处处暗示，林黛玉处处装糊涂，两人都落得个摧心伤肝，但爱情一开始最美好的样子，或许就莫过于这种痴缠、暧昧，而又抓耳挠腮的感觉了。贾宝玉还在无意中说起，如果林黛玉先死，他就去做和尚，此话到后来一语成谶。假如说，两个人最后真的能在一起，回首这段往事，一定是他们最宝贵的记忆，可惜结局并非如此。

林黛玉体弱病多，父亲林如海不久也患病去世，因此贾母和贾宝玉的母亲王夫人虽然心疼林黛玉，但是却不肯将她配给贾宝玉，而是在王熙凤等一干人的配合下，设计让贾宝玉娶了薛宝钗，整个过程贾宝玉和林黛玉都被蒙在鼓里，得知贾宝玉成亲消息的林黛玉终于含泪而亡，还尽了前世所欠神瑛侍者的泪水。

实话实说，贾宝玉放现代完全就是“渣男”，或者说“中央空调型暖男”，到处调情、吃人胭脂口红，你走了、你死了我就去做和尚这些话，也不只对林黛玉一个人说过，被设计娶了薛宝钗之后，虽然因为林黛玉的去世而悲痛，但也慢慢地适应了婚后生活，最后是在仙人的点化下才出家的，并不是林黛玉一去世马上就削发为僧、遁入空门。

不过，贾宝玉对林黛玉的爱也是终归是情真意切，让我感触最深的有两段，一段是第五十七回，林黛玉的侍女紫鹃告诉贾宝玉林黛玉要回苏州了，这立马让贾宝玉犯了失心疯，茶不思饭不进，看见什么东西都认为是来接林黛玉回苏州的船，吵吵闹闹的让拿开。另一段是在第九十八回，林黛玉还尽了眼泪香魂飞升后，贾宝玉悲痛欲绝，泪水同样不能停下，甚至哭得昏睡了过去。昏睡中，贾宝玉遇见了阴司，就是那种专门掌管阴间的官员，阴司问贾宝玉来这里做什么，贾宝玉答寻故人，阴司又问故人是谁，贾宝玉再答“姑苏林黛玉”。这一句或是整部《红楼梦》当中最感人的一句话，此前贾宝玉从来没有直呼过林黛玉的名字，都是称“颦颦”、“颦儿”、“林妹妹”。这里称呼的转变，完全可以看作是贾宝玉爱到绝望却又无可奈何的表达。

贾宝玉出家后，顿悟凡尘，了透了人间世事，最后回到了青梗峰下做他不才补苍天的顽石。林黛玉死后回归太虚幻境，做起了掌管花园的仙女还是什么，不太记得了，反正两人的故事就此结束。

（文学、艺术、历史、人文为主，偶尔另类视角分析社会热点，欢迎关注账号）